تعليم الفقه المعاصر

دروس-الخارج-في-الفقه-المعاصر

فقه-الطبّ

<h2 style="direction:rtl;text-align:justify;">يُقام درس الخارج في الفقه في موضوع «فقه الطبّ»</h2>تشمل المباحث المطروحة في هذا الدرس حجيّة التحاليل والخبرة الطبية (التجريم، الطبّ العدلي ...).الأستاذ:&nbsp;محمد قائني «دام ظله» الزمان:&nbsp;&nbsp;أيام الأربعاء / الساعة&nbsp;۱۷-۱۸. المکان:&nbsp;&nbsp;ساحة (معلم)، مرکز الأئمة الأطهار (علیهم‌ السلام) الفقهي، الطابق الثاني، مَدرس (الإمام الخمیني «رحمة الله علیه»)&nbsp;يُقام الدرس بشكل حضوري وغير حضوري (على الهواء مباشرة).&nbsp;رابط الاشتراك في الدرس:http://www.markazfeqhi.com/live

درس الخارج في الفقه المعاصر في موضوع «فقه الطبّ»

medium_Advantages_and_disadvantages_of_the_nursing_profession7_5bdc67a148.jpg

small_Advantages_and_disadvantages_of_the_nursing_profession7_5bdc67a148.jpg

thumbnail_Advantages_and_disadvantages_of_the_nursing_profession7_5bdc67a148.jpg

Advantages_and_disadvantages_of_the_nursing_profession7_5bdc67a148.jpg

درس الخارج في الفقه المعاصر في موضوع «فقه الطبّ» للسنة الدراسية (٢۰٢۰ - ٢۰٢١ م)

الشخصية-الاعتبارية

فقه-البورصة

في هذا التقرير سنستعرض المجموعات والأقسام المختصّة بدروس الفقه المعاصر في برنامج «إيتا»&nbsp;الاتّصال بثلاثة أساتذة في دروس الخارج في الفقه المعاصر وسائر الأفاضل المشاركين في الدرسبإمكان الطلبة الأعزاء الحصول على الملف الصوتي وتقرير الدرس والمعلومات المطلوبة وطرح الأسئلة العلمية من خلال الاشتراك في المجموعات المذكورة أدناه.&nbsp;القسم الخاصّ بدرس الخارج للأستاذ محمد سعيد واعظي:https://eitaa.com/joinchat/2843476042C82fe11d54aالقسم الخاصّ بدإس الخارج للأستاذ محمد علي مدرسي:https://eitaa.com/joinchat/2834366538C31790a1b39القسم الخاصّ بدرس الخارج للأستاذ علي عندليبي:https://eitaa.com/joinchat/2840985674C4ce81322c3 &nbsp;للحصول على الملف الصوتي وتقريرات دروس الخارج في الفقه المعاصر يمكنكم الاستعلام عن آخر الأخبار حول تلك الدروس عن طريق الموقع أو القناة لأيّ من الأساتذة.&nbsp;الأستاذ محسن أراکي ایتا: doros_araki@الموقع:&nbsp;yun.ir/ph0tj4الأستاذ علي رضا أعرافي برنامج (ایتا)&nbsp;: alireza_arafi@الموقع&nbsp;: http://yun.ir/2d1y1dالأستاذ السید أحمد خاتمي برنامج ایتا&nbsp;: https://eitaa.com/ostadkhaatamiالأستاذ علي أکبر سیفي المازندراني الموقع&nbsp;: yun.ir/srdfm8الأستاذ مهدي شب زنده دار الموقع&nbsp;: www.feghahat.ir برنامج سروش&nbsp;: http://sapp.ir/feghahat_irبرنامج إیتا&nbsp;: &nbsp;https://eitaa.com/feghahat_irبرنامج روبیکا&nbsp;: &nbsp;https://rubika.ir/Feghahat_irالأستاذ محمد تقي شهیدي برنامج إیتا&nbsp;: &nbsp;https://eitaa.com/salat_shahidiبرنامج تلغرام&nbsp;: &nbsp;https://telegram.me/ostadshahidiالموقع&nbsp;: yun.ir/zsoxr8الأستاذ حسین شوپائي الموقع&nbsp;: &nbsp;yun.ir/ba06i6الأستاذ علي عندلیبي برنامج إیتا&nbsp;: https://eitaa.com/joinchat/2871722058C3f69e74656الأستاذ محمد قائني برنامج إیتا&nbsp;: https://eitaa.com/qaeninajafi_feqhالموقع&nbsp;: yun.ir/vfkpdaالأستاذ السید محمد رضا مدرسي برنامج سروش&nbsp;: http://sapp.ir/parto_e_thaqalaynبرنامج إیتا&nbsp;: &nbsp;http://eitaa.com/joinchat/4177657871C2729a4302eبرنامج روبیکا&nbsp;: https://rubika.ir/qommpthالأستاذ السید محمد علي مدرسي برنامج إیتا&nbsp;: &nbsp;https://eitaa.com/joinchat/2871722058C3f69e74656الأستاذ جواد مروي برنامج إیتا&nbsp;: https://eitaa.com/ostadmarvi1برنامج روبیکا&nbsp;: &nbsp;https://rubika.ir/ostadmarviالأستاذ محمد سعید واعظي برنامج إیتا&nbsp;: https://eitaa.com/joinchat/2871722058C3f69e74656الأستاذ مهدي هادوي طهراني برنامج إیتا&nbsp;: https://eitaa.com/hadavi_droosبرنامج تلغرام&nbsp;: https://telegram.me/joinchat/CjP6FD0d6jOetAck4NJM5wالموقع&nbsp;: yun.ir/twwy7cسيتمّ تحميل الملف الصوتي والتقريرات لأربعة من أساتذة الفقه المعاصر في قنوات دروس الخارج في الفقه المعاصر:<ul><li style="direction:rtl;">الأستاذ محمد قائني (زيد عزّه)</li><li style="direction:rtl;">الأستاذ علي عندليبي (زيد عزّه)</li><li style="direction:rtl;">الأستاذ محمد علي مدرسي (زيد عزّه)</li><li style="direction:rtl;">الأستاذ محمد سعید واعظي (زيد عزّه)</li></ul>قناة دروس الخارج في الفقه المعاصر https://eitaa.com/joinchat/2871722058C3f69e74656 &nbsp;

الأقسام المختصّة بدروس الفقه المعاصر في برنامج «إيتا»

large_Eitaa_Messenger_a81ad269ce@1.5x.jpg

medium_Eitaa_Messenger_a81ad269ce@1.5x.jpg

small_Eitaa_Messenger_a81ad269ce@1.5x.jpg

thumbnail_Eitaa_Messenger_a81ad269ce@1.5x.jpg

Eitaa_Messenger_a81ad269ce@1.5x.jpg

<h2 style="direction:rtl;">هل تجوز «جراحة الشّفريْن»؟ هل يمكن تعميم حكم استحباب ختان النساء على هذه الجراحة أيضاً؟</h2>تذكير: إنّ مبنى العمل بالنسبة للمخاطبين هو فتوى مراجع التقليد العظام (مدّ ظلّهم العالي) أمّا المطالب المذكورة هنا فهي مجرّد نقاش علميّ.&nbsp;جواب الأستاذ قائني (زيده عزّه):رغم أنّه لا إشكال في هذا العمل في نفسه، لكن، بما أنّه يستلزم اللّمس والنظر المحرّميْن، فإنّ هذا العمل غير جائز إذ لا يجوز النظر إلى العورتيْن حتى بالنسبة إلى المماثل إلّا إذا كان هناك عيب ما في عورة الشخص بحيث يسبّب تحمله الحرج له أو أنّه يكون واصلاً حدّ الاضطرار (وإن كان ذلك من حيث وظائف الزوجية وغير ذلك) ففي هذه الحالة يمكن للشخص إجراء جراحة الشّفريْن لرفع الحرج والاضطرار.يُضاف إلى ذلك يبدو في الظاهر أنّ هذه العملية تختلف عن الختان، وحتى في حال اعتبار هذا العمل ختاناً فإنّه لا بدّ من الالتفات إلى أنّه يجوز ختان الأنثى قبل البلوغ وفي الوقت الذي يكون النظر إلى عورتها مجازاً (أي عندما تكون طفلة) ولا يجوز ذلك بعد تلك المرحلة، ذلك أنّ أصل العمل مستحبّ، وعليه، لا ينبغي أن يستلزم اللمس والنظر المحرّميْن، ولا يجوز ارتكاب الحرام لأجل عمل مستحبّ.ويجب الانتباه هنا إلى أنّ ختان الذكور واجب ولهذا السبب يجوز للطبيب القيام بذلك حتى بعد بلوغ الذكر وإن كان ذلك يؤدّي إلى لمس العورة والنظر إليها لأنّه يقوم بفعل واجب.والنتيجة فإنّ جراحة الشّفريْن تجوز فقط عندما تكون الزيادة الحاصلة في العضو قد بلغت حدّاً يجد المرء معه صعوبة كبيرة واضطراراً وحرجاً فيما يتعلّق بالعلاقة الزوجية؛ لكن، إذا كانت الجراحة لأجل التجميل أو التلذّذ أكثر وغير ذلك فإنّه لا يجوز إجراء تلك العملية. &nbsp;

الإجابة عن الأسئلة التخصصية للمخاطبين

large_4.jpg

medium_4.jpg

small_4.jpg

thumbnail_4.jpg

4.jpg

كتب-الاجتهاد-في-الفقه-المعاصر

في هذا التقرير سنبيّن المباحث وآراء الأستاذ محمّد قائني (دام ظلّه العالي) في درس الخارج في موضوع فقه الطبّ.«حجيّة قول الثقة الواحد في الموضوعات»&nbsp;إنّ خبر الثقة الواحد مُعتبر على القاعدة في باب الموضوعات، أمّا الأدلّة على هذا المطلب فهي:<ul><li style="direction:rtl;">يقوم بناء العقلاء على الاعتماد على خبر الثقة الواحد، ولهذا يرى الأصوليون أنّ خبر الواحد في الأحكام والروايات مُعتبر. ولا يرى العقلاء أيّ موضوعية في باب نقل الروايات عن المعصومين (عَليهم السّلام) لنقل الثقة بعنوان حكاية عن الحكم والقانون الكلّي، بل إنّ بناء العقلاء في اعتبار الخبر في مقام نقل الرواية يقوم على نكتة هي الحكاية عن موضوع من الموضوعات الخارجية الذي هو قول المعصوم (عَليه السّلام)، وإذا ثبت نقل كلام المعصوم (عَليه السّلام) هذا لدى المتشرّعة فإنّه سيؤدّي إلى الآثار والمسؤوليات الدينية فيما بَعد؛ وعليه، فإنّ العقلاء لا يرون إخبار الثقة الواحد عن الموضوعات مُعتبراً.</li><li style="direction:rtl;">تجيز بعض النصوص والروايات الاعتماد على خبر الثقة والعدل الواحد.</li><li style="direction:rtl;">إنّ الإطلاق في الروايات التي تدلّ على اعتبار الشهادة يشمل كذلك العدل الواحد في الموضوعات. ومن تلك الروايات مُعتبرة عبد الله بن المغیرة التي يقول فيها الإمام (عَليه السّلام): «قَالَ كُلُّ مَنْ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَ عُرِفَ بِالصَّلَاحِ فِي نَفْسِهِ جَازَتْ شَهَادَتُهُ»، فالإطلاق في هذه الرواية يشمل خبر الثقة الواحد في الموضوعات.</li></ul>وأمّا المعنى اللغويّ للبيّنة ليس مقصوراً على شهادة العدليْن بل يشمل أيضاً شهادة العدل الواحد، مع وجود الدليل الخاصّ في بعض الموارد مثل باب القضاء حيث يجب الأخذ بشهادة عدليْن، لكن في الموارد الأخرى فإنّ شهادة العدل الواحد مُعتبرة بملاك البيّنة.مثال: عند إثبات نسبة مشكوك فيها، فإنّه إذا كان هناك مُدّعٍ ومُنكر يتمّ تحويل ذلك إلى القضاء ولا بدّ من إقامة البيّنة الاصطلاحية (شاهديْن)، وإذا لم يكن في باب القضاء كأن يُراد تقسيم الإرث داخل أسرة واحدة فيقول شخص ما: أنا ابن للميّت كذلك؛ فيأتي بشاهد (كأن يكون أحد الجيران الذي يعرف فراش الميّت)، ففي هذه الحالة لا وجود للبيّنة الاصطلاحية، لكن، هل يجب الاستماع إلى هذه الشهادة، أم أنّ المُعتبَر هو تعدّد الشهود.تمّ الادّعاء بأنّ بعض الروايات ترى أنّ تعدّد الشهود في باب الموضوعات مُعتبر، إلّا أنّ دلالة تلك الروايات على المُدّعى مخدوشة.وقد تمّ استثناء بعض الأبواب من هذا الحكم ولا يكون الخبر الواحد كافياً فيها، مثل: ١) باب القضاء؛ ٢) باب الحدود؛ ٣) باب رؤية الهلال.إنّ الوجوه المذكورة حول حجيّة الخبر الواحد في الموضوعات تشمل خبر الاختبار والثقة الواحد المبنيّ على المقدّمات الحسيّة.&nbsp;«حجیّة الآراء الاختبارية المبنية على المقدّمات الحدسّیة»هل تُعتبر الآراء الاختبارية المبنية على الجزم واليقين المُستخرجيْن من المقدّمات الحدسية، حجّة؟نكتة ١:&nbsp;إذا كان رأي الشخص الخبير والمُختَبِر ناجماً عن الظنّ والحدس، فلا اعتبار له.نكتة ٢:&nbsp;الأمر الحدسي هو الأمر الذي لا يمكن تشخيصه على أساس المقدّمات الحسيّة، وفي مثل هذه الموارد فإنّ قول أهل الخبرة هو الحجّة.نكتة ٣:&nbsp;المقدّمات الحدسية هي المقدّمات التي لا تكون نتيجتها متشابهة للجميع، فالنتائج التي يحصل عليها الخبراء من المقدّمات هي نتائج مختلفة.إنّ اعتبار آراء الخبراء المبنية على المقدّمات الحدسية لا يكون من باب الخبر كما لا تشمله أدلّة حجيّة الخبر، بل تكون حجيّته من باب حجيّة قول أهل الخبرة.وفي الجملة فإنّه لا بحث بشأن حجيّة قول أهل الخبرة، أمّا أدلّته فهي:<ul><li style="direction:rtl;">الإجماع: لا يبعد تحقّق الإجماع في مسألة اعتبار قول أهل الخبرة.</li><li style="direction:rtl;">الآیات: من جملة الآيات التي يمكن أن تكون مستنداً لاعتبار قول أهل الخبرة، ما يلي:</li></ul>١) «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»٢) «قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ»<ul><li style="direction:rtl;">الروایات: تتضمّن بعض الروايات دلالة على اعتبار قول أهل الخبرة، مثل:</li></ul>-&nbsp;&nbsp;روایات باب الرّضاع-&nbsp;&nbsp;روایات باب عروش الجنایات-&nbsp;&nbsp;روایات باب الإتلاف والضمان والخسارة-&nbsp;روایت تشخیص حدود الأماکن- &nbsp;الروایات الدّالة على اعتبار أذان المؤذن غیر العارف وبعض الروایات الأخرى* سيرة العقلاء: يوجد الارتكاز وسيرة العقلاء في الرجوع إلى أهل الخبرة، وبالتأكيد كانت مثل هذه السيرة موجودة أيضاً في عصر الأئمة (عَليهم السّلام) وكان العقلاء يرجون إلى أهل الخبرة. وحتى إذا قلنا ليس لدينا يقين بل لدينا شكّ في أنّ مثل هذه السيرة كانت موجودة في زمان الأئمّة (عَليهم السّلام) أم لا، يمكننا إثبات وجود مثل تلك السيرة في زمان المعصوم (عَليه السّلام) بواسطة أصالة الثبات، ولا يوجد أيّ ردع في أيّ نصّ مهما كان ضعيفاً حول الرجوع إلى أهل الخبرة.&nbsp;ما هي شروط حجیّة قول أهل الخبرة؟يُعدّ الارتكاز وسيرة العقلاء على اعتبار قول أهل الخبرة دليلاً محكماً وثابتاً، فلا يوجد أيّ رادع بالنسبة إلى أصل اعتباره ولا بالنسبة إلى إطلاقه، أمّا شروط البيّنة في قول أهل الخبرة فليست مُعتبرة، بل الوثاقة فيها مُعتبرة، أي يجب أن يكون أهل الخبرة ثِقات، وقول الثقة الواحد في الحدسيّات حجّة مثلما أنّ قول الثقة الواحد في الحسيّات حجّة كذلك، فحجيّة قول أهل الخبرة ليست منوطة بكونها تفيد حصول الوثوق والاطمئنان.والنتيجة هي: إذا كان الخبير والمُختَبِر ثقة فإنّ رأيه يُعدّ مُعتبراً ولا حاجة إلى تعدّد المختبِر، كما لا حاجة إلى حصول الوثوق والاطمئنان من قوله.

درس الخارج في فقه الطبّ

medium_mr_ghaemi_03d470d39344.jpg

small_mr_ghaemi_03d470d39344.jpg

thumbnail_mr_ghaemi_03d470d39344.jpg

mr_ghaemi_03d470d39344.jpg

التعرّف على بعض المباحث المطروحة في درس الخارج في فقه الطبّ

أخلاق-الذكاء-الاصطناعي

فقه-العملة-المشفّرة

فقه-النقود

عملة-حقّ-السحب-الخاصّ-(SDR)

ما لا تعرفه عن الحوزات العلمية:&nbsp;في حفلٍ حضره آية الله أعرافي وآية الله شب زنده دار، رئيس الحوزات العلمية وعضو مجلس صيانة الدستور، عُرِضت فيه عن النتاجات الجديدة للحوزة في موضوعات مثل: فقه‌ العملات‌ المشفّرة، فقه‌ البورصة، فقه‌ النقود، فقه‌ الطب وغيرها.&nbsp;وعُرضت في هذا الحفل البهيج أيضاً فعاليات وبرامج لجنةالفقه‌المعاصر التالية: انعقاد دروس الخارج في موضوعات مثل: التشريعات، وفصل السلطات، والنقود، والبورصة، والعملات المشفرة وغيرها.&nbsp;تأليف الكتب التخصصية مع تعليقاتٍ على أحدث النظريات الدولية عن الجوانب القانونية للنقود، وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي، والعملة الدولية&nbsp;SDR «حق السحب الخاص».&nbsp;إصدار دراسة نقدية شاملة لوثيقة «أخلاقيات الذكاء الاصطناعي» لليونسكو وإرسالها إلى اجتماع باريس.&nbsp;تأليف الكتاب الاجتهادي: «الشخص الاعتباري وأحكامه».&nbsp;وضع الأسس للتعاون الجديد للعمل المؤسساتي الحوزوي والأكاديمي، والمساهمة في الأدبيات العالمية للفكر.&nbsp;ظهور تعاونٍ حديث وأكثرعلمية بين الحوزة والأكاديمية.&nbsp;يمكن الإطلاع على آخر نتاجات لجنة الفقه المعاصر للحوزة العلمية على القناة‌ الرسمية للجنة الفقه المعاصر:&nbsp;&nbsp;<a href="https://eitaa.com/joinchat/835584018C53bfbd8554">https://eitaa.com/joinchat/835584018C53bfbd8554</a>

في حفلٍ حضره آية الله أعرافي وآية الله شب زنده دار، رئيس الحوزات العلمية وعضو مجلس صيانة الدستور، عُرِضت فيه عن النتاجات الجديدة للحوزة

large_IMG_5619.jpg

medium_IMG_5619.jpg

small_IMG_5619.jpg

thumbnail_IMG_5619.jpg

IMG_5619.jpg

ما لا تعرفه عن الحوزات العلمية ولجنة الفقه المعاصر

الكتب-الدراسية-في-الفقه-المعاصر

<h2 style="direction:rtl;text-align:justify;">تمّ طبع ونشر أحدث مجموعة من كتب الفقه المعاصر من قِبل منشورات الحوزة العلمية بهمّة لجنة الفقه المعاصر حيث تشمل هذه المجموعة (فقه العملات المشفّرة) و(فقه النقود) و(فقه الطبّ) و(فقه البورصة والأوراق المالية) و(فقه الحقوق والاعتبارات المالية) و(فقه العقود المستحدثة).</h2>وتُعتبر الكتب المذكورة تقريرات درس الآيات العظام محمّد قائني وعلي عندليبي والسيد محمّد رضا مدرّسي ومحمّد تقي شهيدي وحسين شوپائي.بإمكان الطلاب والباحثين الحصول على تلك الكتب من معرض كتاب الحوزة العلمية الكائن في (قم)، ساحة (روح الله)، بجانب بيت الإمام (ره)، أو شرائها من قسم المبيعات التابع لمنشورات الحوزة على الإنترنت وذلك على العنوان التالي:<a href="https://nashrehowzeh.ir/">https://nashrehowzeh.ir/</a>&nbsp;&nbsp;من خلال الدخول إلى موقع دار النشر عبر برنامج (نجاح) أو الشراء من المعرض نفسه في ساحة (روح الله) مع تخفيض (٥۰٪) بالنسبة إلى الطلاب. <img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/kotob2_c9c203f8562_1bbe4f5afa.jpg">&nbsp;

تمّ طبع ونشر أحدث مجموعة من كتب الفقه المعاصر من قِبل منشورات الحوزة العلمية بهمّة لجنة الفقه المعاصر

large_صدرت کتب الفقه المعاصر.jpg

medium_صدرت کتب الفقه المعاصر.jpg

small_صدرت کتب الفقه المعاصر.jpg

thumbnail_صدرت کتب الفقه المعاصر.jpg

صدرت کتب الفقه المعاصر.jpg

صدرت كتب الفقه المعاصر

<h2 style="direction:rtl;">سيبدأ درس الخارج في فقه المعاصر بموضوع فقه الطبّ قريباً.</h2>موضوع البحث:&nbsp;&nbsp;إهداء الجنین (البحث في نسب الجنين المُهدى، البحث في النسب في التلقیح خارج الرحم و...)الأستاذ:&nbsp;محمد قائني «دام ظله» الزمان:&nbsp;&nbsp;أيام الأربعاء / ساعة قبل الغروبالمکان:&nbsp;&nbsp;ساحة (معلم)، مرکز الأئمة الأطهار (علیهم‌ السلام) الفقهي، الطابق الثاني، مَدرس الإمام الخمیني (رحمة الله علیه)&nbsp;المباحث التي ستُطرح في درس الخارج في فقه الطبّ:البحث في موارد وجوب المعالجة والتطبيبالبحث في موارد جواز اللمس والنظر من قِبَل غير المحرمأحكام الأمراض المُعدية (جائحة كورونا)الإجابة عن الشبهات الخاصة بقبول انتشار المرض في الإسلام و...وظائف الشخص المُبتلى بمرض (كورونا)وظائف الآخرين في التعامل مع الشخص المُبتلى بمرض (كورونا)وظائف الدولة والحكومة الإسلامية فيما يخصّ الأمراض المُعديةحكم أخذ الأجرة في مقابل التطبيباعتبار التحليلات الطبية وحجيّتها في إثبات الموضوعات الفقهية وترتّب الأحكام الفقهية عليها&nbsp;هذا، وسيُقام الدرس بشكل حضوريّ وافتراضي (على الهواء مباشرة).&nbsp;رابط الاشتراك في الدرس:<a href="http://www.markazfeqhi.com/live">http://www.markazfeqhi.com/live</a><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_qayny_2x_92dd33d138.jpg"></figure>

سيبدأ درس الخارج في فقه المعاصر لأستاذ محمد قائني بموضوع فقه الطبّ

medium_pezeshk_cf477424de.png

small_pezeshk_cf477424de.png

thumbnail_pezeshk_cf477424de.png

pezeshk_cf477424de.png

<h2 style="direction:rtl;">صدر في الأسواق كتاب (فقه الطبّ) بطبعته الثانية وبإمكان الراغبين في الشراء اقتناءه عَبر الإنترنت.</h2>يُعتبر الكتاب المذكور حاصل دروس الخارج في الفقه المُعاصر لآية الله محمّد قائني في موضوعات طبيّة متنوّعة وعصرية، ويُعدّ موضوع أحكام جائحة (كورونا) والأمراض المُعدية وتعيين تكليف الحكومة والناس في الموارد المُشابهة من أكثر موضوعات هذا الكتاب الاجتهاديّ تشويقاً وجاذبية.للتعرّف أكثر على كتاب (فقه الطبّ) يمكنكم تحميل فهرسته وبعض صفحاته الأولى من الرابط أدناه:<a href="https://b2n.ir/fehrestmedical">https://b2n.ir/fehrestmedical</a><ul><li style="direction:rtl;">الإرسال مجاناً إلى كافة محافظات البلاد</li><li style="direction:rtl;">رابط الشراء السريع عبر برنامج (شاپرك) الآمن (يرجى إدراج العنوان والمعلومات الأخرى بشكل كامل، وفي غير هذه الحالة فإنّه لن يتمّ إرسال الكتاب):</li></ul><a href="http://yun.ir/medical1">http://yun.ir/medical1</a> &nbsp; &nbsp;&nbsp;

يُعتبر الكتاب المذكور حاصل دروس الخارج في الفقه المُعاصر لآية الله محمّد قائني في موضوعات طبيّة متنوّعة وعصرية

large_اشتروا عن طریق الإنترنت.jpg

medium_اشتروا عن طریق الإنترنت.jpg

small_اشتروا عن طریق الإنترنت.jpg

thumbnail_اشتروا عن طریق الإنترنت.jpg

اشتروا عن طریق الإنترنت.jpg

الطبعة الثانية لكتاب (فقه الطبّ) + رابط الشراء عبر الإنترنت

فقه-التّقنين

فقه-الحكومة

<h2 style="direction:rtl;text-align:justify;">الإعلان عن سلّة الموضوعات المُعلنة من قِبل المدير المحترم للحوزات العلمية وتُعتبر دروس الموضوعات المُعلنة في مركز مديرية الحوزات العلمية جزءاً من الدروس الرسمية للخارج في الفقه المعاصر في الحوزات العلمية وتتمتّع بالامتيازات المذكورة.</h2>الموضوعات النهائية لدروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادق عليها سنة (١٤۰۰-١٤۰١&nbsp;/ ٢۰٢١-٢۰٢٢م)&nbsp;١) النقود وأحكامها٢) العملة الدولية (SDR)٣) فقه العملات المُشفّرة٤) عقود الاستثمار المُعرّضة للخطر والشركات الجديدة (عقد القرض القابل للتبديل و...)٥) عقود تقليص المخاطر (العقود الثلاثية، عقد&nbsp;LC، التخصيم (factoring) والتزوير (forfaiting) والبحث في مشروعيّتها، وسائل تقليص الخطر و...٦) عقد الاستصناع۷) العربون۸) أوراق اليانصيب۹) السرقفلية١۰) الشيك والحوالة والسفتجة وأحكامها١١) الأوراق المالية والخزانة١٢) عقد التأمين وأحكامه١٣) العقود المصرفية وأحكامها١٤) الشركات المساهمة١٥) الشخص الاعتباري وأحكامه١٦) فقه البورصة والأسواق المالية١۷) غسيل الأموال١۸) الملكية الفكرية (حقّ التأليف وحقّ الاختراع وحصر الاسم والعلامة التجارية)١۹) الفضاء الخصوصي٢۰) الإعلام وأحكامه (ماهية الإعلام، الأحكام الجامعة للإعلام، الأحكام الخاصة بالموضوعات الإعلامية العامّة، أحكام الموضوعات الخاصة بالإعلام)٢١) فقه الفضاء الافتراضي٢٢) فقه العدالة٢٣) فقه الحكومة (ولاية الفقيه، شروط وحدود صلاحيات الحاكم)٢٤) فقه الحكومة٢٥) فقه القانون (ماهية القانون، مكانة مجلس التقنين في النظام الإسلامي، الفتوى المعيارية)٢٦) فقه التربية والعلاقات الاجتماعية٢۷) فقه الأخلاق٢۸) فقه إحياء الحقوق العامّة٢۹) فقه الذكاء الاصطناعي٣۰) فقه الرياضة٣١) فقه الطبّ* التلقيح الاصطناعي* التمثيل* زرع الأعضاء* تغيير الجنسية* أحكام التشريح* السكتة الدماغية* الحياة النباتية* الهندسة الوراثية&nbsp;*&nbsp;&nbsp;القتل الرّحيم* الأمراض المُعدية* لمس الطبيب ونظره* المتاجرة بالأعضاء البشرية* ضمان الطبيب* أجرة الطبابة

الموضوعات النهائية لدروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادق عليها سنة (١٤۰۰-١٤۰١ / ٢۰٢١-٢۰٢٢م)

large_موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها (2).jpg

medium_موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها (2).jpg

small_موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها (2).jpg

thumbnail_موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها (2).jpg

موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها (2).jpg

موضوعات دروس الخارج في الفقه المعاصر المُصادَق عليها

لجنة الفقه المعاصر

الاقتصاد-الإسلامي

فقه-الأخلاق

فقه-التأمين

فقه-التعليم-و-التربیة

تحمّل-مسؤولية-الذكاء-الاصطناعي

الأنظمة-الاقتصادية

<h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">فيما يأتي المعلومات الخاصّة بدروس الخارج في الفقه المعاصر، مثل الموضوع واسم الأستاذ وساعة البدء بالدرس وغیرها.</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_shhydy_2_c6dd8a57bc.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر – الأستاذ الشهيدي: العقود المستحدثة</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: السرقفلية، الاستصناع...</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: محمّد تقي الشهيدي (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الأربعاء&nbsp;/ الساعة&nbsp;۹ – ١۰</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان:&nbsp;مدرس آیة الله العظمی التبریزي (ره)، السرداب</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_qayny_10a044c8c4.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ محمّد القائني</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه الطبّ</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: محمّد القائني (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الأربعاء&nbsp;/ ساعة قبل الغروب</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: ساحة معلّم، مركز الأئمة الأطهار (عَليهم السّلام) الفقهي، الطابق الثاني، مدرس الإمام الخمیني (ره)</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_mdrsy_c87ab504f9.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ السيد محمّد رضا المدرّسي</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: النظام المالي في الإسلام</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: السيد محمّد رضا المدرّسي (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الثلاثاء&nbsp;/ الساعة&nbsp;۸ -&nbsp;۹</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: شارع صفائية، زقاق (٣۷)، الرقم (٣٣)</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_endlyby_3ca5714c0e.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ علي العندليبي</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: النظام الاقتصادي في الإسلام</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: علي العندليبي (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: يوما الثلاثاء والأربعاء&nbsp;/ الساعة&nbsp;۷ –&nbsp;۸ صباحاً</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: ساحة معلّم، مدرسة الإمام الکاظم (علیه السلام) العلمية، المدرس رقم (٢۷)</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_aerafy_e6da0c7f01.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ الأعرافي</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه العدالة</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: علي رضا أعرافي (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الثلاثاء&nbsp;/ الساعة&nbsp;۸ صباحاً</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: مدرسة معصومية العلمية، مكتب إدارة الحوزات العلمية</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_shms_61b488d0ce.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ شمس</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه التربية</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: قدير علي شمس (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: يوما السبت والأحد&nbsp;/ الساعة&nbsp;۹ – ١۰</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: شارع صفائية، بجانب (صندوق علوي)، مدرسه دار الهدی</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_ghfary_2682690a77.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ السيد طاهر الغفّاري</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه الأخلاق – العُجب</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: السيد طاهر الغفّاري (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الخميس&nbsp;/ الساعة ١۰ – ١١</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: شارع (چهار مردان)، زقاق (٣۹)، الفرعي (٢)، الرقم (٣)، الجرس الأوسط، منزل الأستاذ.</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_tezymy_fr_c3a20b5577.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ تعظيمي فر</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه التأمين</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: محمّد تعظيمي فر (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: يوما الأحد والثلاثاء&nbsp;/ ساعتان قبل الغروب</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: زنبيل آباد، مجمّع (صدوقي)، المدرسة العالية للفقه والعلوم الإسلامية</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_mfydy_f61d2c2939.jpg"></figure><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">درس الخارج في الفقه المعاصر للأستاذ المفيدي</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الموضوع: فقه الذكاء الاصطناعي&nbsp;/ مسؤولية الذكاء الاصطناعي</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الأستاذ: حسين المفيدي (دام ظلّه)</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">الزمان: أيام الخميس&nbsp;/ الساعة ١١ – ١٢</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">المكان: زنبيل آباد، شارع (٢۰ متري امام حسين «عَليه السّلام»)، شارع الشهيد قرني، زقاق (٦)، الرقم (٣٣)، منزل الأستاذ.</h2><h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">يبدأ الدرس اعتباراً من (٦ مهر – ٢۸ أيلول)</h2><figure class="image"><img src="https://fms.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/astad_shb_zndh_dar_2a41cbcb79.jpg"></figure>بإمكان الطلبة المحترمين منذ الآن تسجيل أسمائهم في موقع (نجاح) في الدروس التالية المعروضة من قِبَل عشرات الأساتذة الأفاضل:الخارج في الفقه المعاصر في موضوعات: فقه الأخلاق، فقه البورصة، فقه التأمين، فقه الطبّ، فقه النقود، فقه التربیة، فقه الحکم، فقه الحکومة، فقه الأسرة، فقه الإعلام، فقه العلاقات الدّولية، فقه العدالة، فقه العقود المستحدثة، فقه الفضاء الافتراضي، النظام الاقتصادي في الإسلام، فقه الذكاء الاصطناعي و…ويُذكَر أنّ آية الله شب زنده دار قد عرض هذه السنة تدريس القسم الثاني من كتاب (الشخص الاعتباري) الذي يشمل البحث الفقهي في المباحث المعقّدة للشخصية الاعتبارية، كما أبدى أكثر من (١٣۰) أستاذاً استعدادهم لتدريس قسميْ الكتاب المذكور، وذلك في موقع (نجاح).ملاحظة: بإمكان طلاب دروس السطح والخارج المحترمين اختيار وقراءة كلا قسميْ كتاب (الشخص الاعتباري) معاً، أو تقديم أحدهما على الآخر.&nbsp;

فيما يأتي المعلومات الخاصّة بدروس الخارج في الفقه المعاصر، مثل الموضوع واسم الأستاذ وساعة البدء بالدرس وغیرها.

large_معلومات حول الجلسات العمومية 2.jpg

medium_معلومات حول الجلسات العمومية 2.jpg

small_معلومات حول الجلسات العمومية 2.jpg

thumbnail_معلومات حول الجلسات العمومية 2.jpg

معلومات حول الجلسات العمومية 2.jpg

معلومات حول إقامة الجلسات العمومية لدروس الفقه المعاصر

حوزات علمية

<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">أشار آیة الله علي العندلیبي،&nbsp;مؤلف کتاب (فقه البورصة و الأوراق المالية)&nbsp;في أمسية الإثنين (المصادف ٢٤ شباط ٢۰٢٥م) خلال مراسم عرض مجموعة آثار فقه البورصة والأوراق المالية في مركز مديرية الحوزات العلمية في (قم) المقدّسة، أشار سماحته إلى خطورة المباحث الاقتصادية في الفقه ال، وقال: يُعدّ هذا الكتاب الذي تمّ إعداده بالتعاون مع سماحة المدير المحترم للحوزات العلمية حاصل سنوات طوال من تدريسي والتعاون الجادّ لمدير لجنة الفقه المُعاصر و حجة الإسلام السيد ظهیري.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف سماحة آية الله العندليبي قائلاً: بعد مضيّ ما يقرب من خمسة عقود على انبثاق الثورة الإسلامية ظهرت حاجتنا إلى تدوين وتعزيز مجال البرامج الفقهية والقانونية أكثر من ذي قَبل، إلى جانب التقدّم في مجال البنية التحتية. &nbsp;وهنا نجد من الضروريّ أن تطرح هذه المجالات البرامجية ومن بينها المباحث الخاصة بالتشريع الاقتصادي وبشكل جادّ في الساحات الحوزوية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وبيّن سماحة آية الله العندليبي أنّ التحديات الموجودة في المجالات المختلفة، ومنها الأسرة والقضاء والاقتصاد والثقافة تُعتبر مسائل أساسية في مجتمع اليوم وأكّد سماحته قائلاً: &nbsp;ينبغي للفقهاء أن يخوضوا في هذه المسائل ويبدأوا بتدريسها بشكل مستمرّ ومتواصل وكذلك تدوين المباحث المرتبطة بها بشكل منظّم.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ومن خلال الإشارة إلى ضرورة التبحّر والبحث العميق في الموضوعات الاقتصادية، صرّح سماحة الأستاذ علي عندليبي قائلاً: إذا قمنا باستخراج وفهرسة مسائل البنك المركزي على أساس المسألة فسيكون بإمكاننا تدريسها والخوض في اختصاصاتها من قِبل أساتذة الحوزة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف سماحة الأستاذ العندليبي: أقترح تنظيم المسائل المُبتلى بها بشكل متواصل في أبواب متعدّدة شبيهة بكتاب (العروة الوثقى) وذلك بالتعاون مع المسؤولين المحترمين داخل الحوزة والنظام معاً، وإخراج ذلك على شكل كتاب تدريسي يشتمل على الموضوعات المناسبة، وينبغي للأساتذة المحترمين إبداء ونشر آرائهم واستدلالاتهم بشأن تلك المسائل. فإذا تمّ وضع فهرس موضوعي قويّ حول هذه المسائل سيكون بإمكان سائر الأساتذة العظام إداء آرائهم في المسائل التي يواجهها النظام فيصبح ذلك على هيئة مرجع علميّ موثوق.</li></ul>&nbsp;

قال أستاذ درس الخارج في الفقه في الحوزات العلمية: تُعتبر مسائل الأسرة والاقتصاد والقضاء والثقافة من المسائل الأساسية والمهمّة في مجتمعنا اليوم.

large_IMG_4186.jpg

medium_IMG_4186.jpg

small_IMG_4186.jpg

thumbnail_IMG_4186.jpg

IMG_4186.jpg

فلیُصدر كتاب العروة الوثقی في المسائل المعاصرة

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و دفتر فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

&nbsp;<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">خلال مراسم إزاحة الستار عن آثار فقه البورصة والأوراق المالية يوم الإثنين (المصادف ٢٤ شباط ٢۰٢٥م) التي أُقيمت في صالة جلسات مركز مديرية الحوزات العلمية في (قم) المقدّسة، أكّد آية الله شب زنده دار – رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية – على أهمية التطرّق إلى المسائل المُستحدثة في الهيكل الفقهي.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية قائلاً:&nbsp; إنّ هذه المسائل لا تختلف عن مباحث الفقه التقليدي ولا يوجد فيها أيّ ضعف خاصّ&nbsp;وقد تمّت مُراعاة جميع المعايير اللازمة في الدقّة والعُمق والاستحكام العلمي بشكل كامل في هذه المجالات.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وسلّط عضو فقهاء مجلس الوصاية الضوء على دور المعرفة الدقيقة للموضوعات كمقدّمة أساسية لدخول الفقهاء إلى ساحة المباحث الجديدة وقال: لا يمكن تحقيق هذه المعرفة سوى في ظلّ التعامل الإيجابي والمؤثّر والهادف بين الحوزات العلمية والجامعات.<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف سماحته قائلاً: ويمكن لفقدان مثل هذا التعامل أن يضع العقبات والعراقيل في عملية الحصول على الإدراك العميق للمسائل الحديثة وتقديم الحلول العلمية المناسبة وفقاً لاحتياجات المجتمع المُعاصر.</li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وخلال حديث، أشار آیة الله شب زنده دار إلى التغييرات الاجتماعية الواسعة التي حصلت طيلة القرن الأخير وذكّر بضرورة إبداء ردود الأفعال المتناسبة للفقه المُعاصر حيال تلك التغييرات.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية كذلك: ينبغي للفقه أن يلبّي بدقّة الحاجات اليومية للمجتمع حيث أصبح العديد من الموضوعات الحديثة جزءاً لا يتجزّأ من الحياة اليومية للناس.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">واستناداً إلى ما قاله عضو فقهاء مجلس الوصاية فإنّ المُخاطبين بالأحكام الإلهية يتوقّعون أن تؤدّي الحوزات العلمية دورها الفاعل في هداية المجتمع من خلال تقديم الحلول والتوصيات الواضحة والمتناسبة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وناشد آیة الله شب ‌زنده ‌دار الحوزات العلمية باعتماد التفاعل الكبير والمتقدّم والمُبرمَج إزاء المسائل الجديدة وأنّه لا ينبغ لها أن تكتفي بإبداء ردود الفعل تجاه التحوّلات والمشاكل في العصر الحديث، بل يجب عليها تقديم الإجابات والتوضيحات المناسبة من خلال الاستناد إلى التوقّعات العلمية والاستعداد اللازم قبل أن تتحوّل تلك المسائل إلى تحدّيات عامّة في المجتمع.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية قائلاً: لقد أضحت العديد من الموضوعات الجديدة جزءً من حياة الناس، مثل موضوع الشخص الاعتباريّ، وينبغي لِمَن يريد أن يكون عبداً مُخلصاً لله تعالى أن يُراعي الأحكام الإلهية في جميع تلك الموارد، ولهذا فهو بحاجة إلى مراجعة الفقهاء. ولكي تتمكّن الحوزة من تلبية هذه المطالب فإنّه يجب عليها وضع تلك المسائل في صلب الكتب الدراسية في السطح والخارج، وما لم يحصل هذا الأمر فإنّه لن تتّضح آفاق وزوايا تلك العلوم المختلفة. مثلما أنّ هنالك زوايا مُبهمة في موضوع النّقد والمال ما زالت بحاجة إلى البحث والتدقيق.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأكّد أستاذ دروس الخارج في الفقه و الأصول في الحوزات العلمية على حاجتنا إلى قواعد من علم الأصول في مباحث الفقه المُعاصر لم يتمّ الاهتمام بها بشكل كافٍ في الكتب والمصادر الشائعة ولهذا بادرت لجنة الفقه المعاصر في البدء إلى تأليف كتاب (الفائق في الأصول) وتناولت فيه تلك المباحث الأصولية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">هذا، وأثنى آیة ‌الله شب ‌زنده ‌دار على نشر الأثر الجدید في مجال الفقه المتعلّق بالبورصة والأوراق المالية مُعتبراً ذلك خطوة متقدّمة وأساسية في هذا المجال.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأبدى عضو فقهاء مجلس الوصاية أمنيته في أن يتمكّن الباحثون الحوزويون من كشف آفاق جديدة في هذه المجالات من خلال تعميق دراساتهم ومطالعاتهم وتقديم اقتراحات وسُبل بنّاءة وتطبيقية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار سماحته إلى ضرورة الالتزام بالمنهج الاجتهادي الأصيل عند البحث في المسائل المُستحدثة وقال مؤكّداً: إنّ لمنهج الفقه الجواهري والشيعي الإمكانية والقدرة الاستثنائية على الخوض في جميع أبعاد الحياة الإنسانية ولا وجود لأيّ قيود في هذا الإطار، كما لا ينبغي للتأثير بالقواعد الخارجة عن الفقه الجواهري كما يفعل البعض.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وذكّر رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية بقوله: يجب البحث في المسائل الجديدة على أساس هذا المبنى الأصولي وتقديم حلول عملية ومتطابقة مع المبادئ الأساسية، وللدخول في هذه المسائل ينبغي امتلاك التبحّر في الفقه والأصول بشكل كافٍ وإلّا فسيتأثّر الباحثون بسائر الآراء الأخرى ؛ وهذا ما لاحظته في بعض المقالات حيث قال صاحبها إنّه لا مفرّ من العمل بالمظنّة وانسداد باب العلم من أجل حلّ المسائل الجديدة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وفي ختام كلامه شكر سماحته آية الله الأعرافي وآية الله بوشهري لدعمهما وحمايتهما للفقه المُعاصر وأثنى على الجهود التي يبذلها حجة الإسلام الإثنا عشري ــ المدير المحترم للجنة الفقه المُعاصر ــ ليل نهار ومن دون توقّف وأضاف سماحته يقول: بالإضافة إلى قيام الحوزة بالإجابة وبيان أحكام الموضوعات الجديدة، فإنّه بالنّظر إلى تسلّطها الكامل على الدين الإسلامي فهي قادرة على أن تكون المُصمّم للموضوعات الجديدة وينبغي أن تكون تلك الموضوعات مَدار بحث في المحافل العلمية.</li></ul>&nbsp;&nbsp;

قال رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية آية الله شب زنده دار: إنّ البحوث الفقهية في الموضوعات الحديثة لا تقلّ أهمية وتأثيراً عن المباحث السابقة.

large_IMG_4225.jpg

medium_IMG_4225.jpg

small_IMG_4225.jpg

thumbnail_IMG_4225.jpg

IMG_4225.jpg

الدروس الفقهية المعاصرة لها نفس التأثير العلمي كالتقليدية

<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">أكّد آیة الله علي رضا الأعرافي، عضو المجلس الأعلى للحوزات العلمية في البلاد ليلة الإثنين (المصادف ٢٤ شباط ٢۰٢٥م) خلال مراسم عرض مجموعة آثار فقه البورصة والأوراق المالية التي أُقيمت في صالة اجتماعات مركز مديرية الحوزات العلمية في (قم) المقدّسة، أكّد على الدّور المحوري والاستراتيجيّ للحوزة العلمية في طريق تحقيق أهداف الثورة الإسلامية ، وأهمیة الحضور الفعال و المؤثر لها في تلبية احتياجات المجتمع ومطالباته.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وبيّن مدیر الحوزات العلمية خلال كلمته قائلاً: ينبغي للحوزات العلمية أن تُظهر استعدادها اللازم لمواجهة التحدّيات والمسائل المستحدثة بنظرة شاملة وهادفة وفعّالة مع المحافظة على الأصول والقيَم الأساسية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">كما أشار عضو رابطة المدرسین في الحوزة العلمیة في ( قم) المقدّسة إلى ضرورة الاهتمام بالمسائل الحديثة وقال: إنّ من أهمّ التوقّعات التي ينتظرها المجتمع اليوم من الحوزات العلمية هو الإجابة عن الموضوعات الجديدة التي تتسارع في الظهور في الحياة الاجتماعية والثقافية للمجتمع.&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ومن خلال تأكيده على إنتاج العلم وتوسيع آفاق الفكر الإبداعي في فضاء الحوزات العلمية، صرّح إمام جمعة (قم) المقدّسة قائلاً: ينبغي أن يكون هذيْن العامليْن الرئيسيْن والإدراك الصحيح للتحوّلات والظواهر الجديدة ضمن أولويات البرامج العلمية والتعليمية للحوزة، ولا يمكن تعبيد الطريق إلى التعالي والتقدّم في ظلّ شعارات الثورة الإسلامية إلّا بهذا الأسلوب.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال عضو مجلس خبراء القيادة في جانب من كلامه حول أهمية المحافظة على الأصول والقيَم الأساسية للحوزة: إنّ على الحوزات العلمية التي عرّفت هويّتها بواسطة إعطاء الأولوية إلى أهداف الثورة الإسلامية أن تلتزم بهذه الأصول والمبادئ وتعزيز طاقاتها بشأن التحليل الدقيق والتعامل الفعّال مع المسائل المستحدثة ، ولا ريب في أنّ الوصول إلى مثل هذه المنزلة لا يتسنّى إلّا عَبر الاستناد إلى الآراء الشاملة والاعتماد على المباني والأسس العلمية. وأكّد سماحته أيضاً على لزوج اتّباع الجديّة في تناول المسائل الجديدة وقال: لا يجب التعاطي مع الموضوعات الجديدة بسطحية وعدم الاهتمام اللازم لأنّ المصادر الإسلامية الفقهية القيّمة والذخائر الدينية قادرة على تقديم الحلول والسّبل المعمّقة إزاء المشاكل العصرية ؛ إلّا أنّ بلوغ مثل هذا الهدف يحتاج إلى معرفة المسائل معرفة دقيقة والقيام بالإصلاحات الضرورية في البنية الفقهية الحالية لكي يكون بالإمكان حلّ المشاكل بنظرة تخصّصية وشاملة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار مدير الحوزات العلمية في البلاد إلى ضرورة تعزيز المنهجية الفقهية وقال: ينبغي أن تبدأ عملية الإستجابة لجميع احتياجات المجتمع اليومية بالبحث في جذور الموضوعات إذ يمكن لهذا الأسلوب أن يصنع القاعدة المطلوبة للمباحث العلمية المتقدّمة وإعطاء التكامل للمستويات التخصّصية في درس الخارج.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">واستأنف آیة الله الأعرافي كلامه حيث قال: ينوي المجلس الأعلى للحوزات العلمية الاهتمام بالأصول والمبادئ الثابتة للمناهج الفقهية سواء في إطار الأساليب التقليدية أو على أساس الأساليب الحديثة، ومع ذلك فإنّ من الضروري وجود العلاقة البنّاءة بين الأصول وبين إعادة النّظر الواعية من أجل التنسيق والانسجام مع مقتضيات الوقت والزمان.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">كما أقرّ عضو فقهاء مجلس الوصاية قائلاً: إذا كان بإمكان النظام الفقهي الحالي تقديم المضمون العلمي الدقيق مع الحوارات التي تنطبق على احتياجات المُخاطبين في العالم، ّندئذ سيكون قادراً على ضمان المكانة الرفيعة في الأبعاد العلمية والاجتماعية والثقافية،&nbsp;وهكذا فإنّ هذا الإنجاز لن يقتصر على المجتمع الإسلامي وحسب، بل سيكون مؤثّراً في منزلة الحوزة عالمياً من خلال إيجاد القاعدة لظهور التحوّلات الإيجابية.</li></ul>&nbsp;&nbsp;

أكّد مدیر الحوزات العلمية في البلاد على ضرورة تعزيز منهجية الفقه وتلبية الحاجات اليومية للمجتمع.

large_IMG_4511.jpg

medium_IMG_4511.jpg

small_IMG_4511.jpg

thumbnail_IMG_4511.jpg

IMG_4511.jpg

تصريحات آیة الله الأعرافي خلال مراسم عرض آثار فقه البورصة

&nbsp;<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">أكّد الدکتور محمد رضا فرزین، رئیس البنك المركزي في البلاد ليلة الإثنين (المصادف ٢٤ شباط ٢۰٢٥م) خلال مراسم عرض آثار مجموعة فقه البورصة والأوراق المالية والتي أُقيمت في صالة اجتماعات مرکز مدیریة الحوزات العلمية في (قم) المقدّسة، أكّد على ضرورة دَعم وتعزيز سائر الوسائل المالية وتطوير سوق رأس المال والاستثمار من أجل تقليص الضغط الوارد على النظام المصرفيّ.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وخلال شرحه لوضع التأمين المالي في البلاد قال الأستاذ الجامعي: منذ بدء السنة الحالية وحتى الآن تمّ منح (١۷۰۰) من التسهيلات من ضمنها (١٢۰۰) خاصّة بالمالية الجديدة، ومُعظم تلك التسهيلات يتعلّق بالتأمين المالي ورأس المال الجاري.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار مدير البنك المركزي أيضاً إلى نصيب الأسواق المختلفة في التأمين المالي في البلاد وقال: تتحمّل البورصة والاستثمار الأجنبي بمجموعهما ما نسبته (۷) في المئة فقط من التأمين المالي في البلاد على حين تقع نسبة (۹٢) في المئة من ذلك على عاتق البنوك والمصارف.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال السيد «فرزین»: وخلال ذلك يمتلك الاستثمار الأجنبي نصيباً يُعادل واحد في المئة بينما تتحمّل سوق البورصة ما نسبته سبعة في المئة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأكّد السيد مدير البنك المركزي قائلاً على تحسين وصول العوائل والأُسَر إلى المصادر المالية وقال: خلال السنوات الثلاث الماضية كان نصيب التأمين المالي للعوائل (١٢) في المئة حيث ارتفعت نسبته بمقدار (٢٤) في المئة وهو ما يشير إلى تحسين الشمول المالي.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال الأستاذ الجامعي كذلك: ومن مصاديق هذه العملية إعطاء قروض الزواج والقروض الخاصة بالإنجاب وسائر التسهيلات الأخرى، وفي هذا المجال تمّ منح (٢۰۰) قرض للزواج والإنجاب في البلاد بدءاً من هذه السنة وحتى هذه اللحظة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">واعتبر مدير البنك المركزي أنّ تطوير سوق الاستثمار والمال يُعدّ من السّبل الأساسية للخروج من عدم التعادل في النظام المصرفي، وصرّح قائلاً: إنّ الضغط الكبير على الشبكة المصرفية من أجل التأمين المالي يزيد من عدم تعادل هذه العملية، وأنّ الحلّ الرئيس لتجاوز هذا التحدّي يتمثّل في زيادة نصيب سوق الاستثمار في التأمين المالي للبلاد.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار الدكتور «فرزين» إلى الاستمرار في برامج البنك المركزي بهدف إصلاح وتطوير النظام المصرفي وقال: إنّنا نسعى إلى دَعم وتعزيز بنوك القرض الحسن والبنوك التخصّصية والتنموية وكذلك البنوك والمصارف الجامعة.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال الأستاذ الجامعي أيضاً: على المستوى العالمي تلعب البنوك التنوية دوراً مُشابهاً للبورصة وتعمل كمؤسسات لتأمين المال على المدى الطويل، ولأجل الوصول إلى نظام مصرفي لتأمين المال‌ ينبغي تطوير البنوك التخصّصية بما يتناسب واحتياجات كلّ قطاع من قطاعات الاقتصاد.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأكّد السيد «فرزين» كذلك على أهمية البنوك التنموية وقال: تحصل هذه البنوك على مصادرها من موضع استثمار المساهمين وانتشار الأورا والتأمين المالي للصناديق – خلافاً للبنوك التجارية – ولا تستطيع الحصول على التأمين المالي موضع الإيداعات المتفرّقة.<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف السيد «فرزين» قائلاً: إنّ أغلب المصارف التنموية تابعة للحكومة فإذا قمنا بتعزيز دورها في الاقتصاد يمكنها أن توفّر القاعدة المطلوبة للتنمية والتطوّر في الكثير من المجالات مثل السّكن والصناعة والاشتغال وغير ذلك.</li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار مدير البنك المركزي إلى الماهية المُعقّدة للمال والاختلاف في الآراء التأريخية في المدارس الاقتصادية وقال: تُعدّ النقود من أعقد المفاهيم الاقتصادية حيث تحوم حولها الكثير من الخلافات في المدارس الاقتصادية وتؤدّي هذه الخلافات إلى تشكّل الاتّجاهات والرّؤى الجديدة في علم الاقتصاد.</li></ul>وقال السيد «فرزين»: وهكذا، ورغم إيجاد البورصة والبنك من أجل الحصول على التأمين المالي إلّا أنّ الاخلاف الكبير بينهما يتثمّل في أنّ البورصة تستند إلى التأمين المالي طويل الأجل بينما تعتمد البنوك التأمين المالي قصير الأجل، إلى جانب دور البنوك في التأمين المالي طويل الأجل أيضاً.&nbsp;&nbsp;

قال المدير العامّ للبنك المركزي: أتمنّى أن نكون قادرين على تطوير وسائل أسواق رأس المال والاستثمار بفضل النشاطات العلمية التي تقوم بها الحوزة في الوقت الحاضر.

large_IMG_4416.jpg

medium_IMG_4416.jpg

small_IMG_4416.jpg

thumbnail_IMG_4416.jpg

IMG_4416.jpg

حديث الدکتور «فرزین» خلال مراسم عرض آثار فقه البورصة

<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قال حجة ‌الإسلام والمسلمین حسین الإثنا ‌عشري، مدیر لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة في (قم) المقدّسة ليلة الإثنين (المصادف ٢٤ شباط ٢۰٢٥م) خلال مراسم عرض آثار فقه البورصة و الأوراق المالية التي أُقيمت في الة اجتماعات مركز مديريّة الحوزات العلمية في (قم) المقدّسة: تأسّست هذه اللجنة عام (٢۰١٦م)من أجل تحقيق خمسة أهداف أساسية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال مدیر لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة في (قم) المقدّسة:&nbsp;<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الهدف الأوّل، تألیف و تدوین الكتب للسطوح العالية في الحوزة العلمية حيث كان سماحة قائد الثورة المُفدّى ومراجع التقليد والطلاب في السنوات الماضية يؤكّدو دائماً على هذا الموضوع . وأضاف سماحته يقول: تمّ حتى الآن إعداد كتابيْن في هذا المجال وأصبحا جزءاً من البرنامج التعليمي في الحوزة العلمية، وفي كلّ سنة يُطالع ما يقرب من ثلاثة آلاف طالب هذه الكتب ويتدارسونها وهنالك أكثر من (٣۰۰) أستاذ مشغولين بتدريس تلك الكتب.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وقال حجة ‌الإسلام والمسلمین الإثنا عشري: وأمّا الهدف الثاني فهو توسيع دروس الخارج على أساس الفقه المُعاصر وقد تمّ أخذ هذا الأمر بجدية منذ تأسيس هذه اللجنة وأصبح عدد الدروس من الجلسات الأولى (١۰٥) درساً في مجالات مختلفة من الفقه المُعاصر في (٢٣) مجالاً شاملاً.&nbsp;وصرّح سماحة الإثنا عشري بأنّ الموضوعات الخاصة بالمسائل الاجتماعية والأخلاق والتربية والطبّ والعملة الرمزية والاقتصاد والذكاء الاصطناعي هي من جملة المحاور التي تتناولها تلك الدروس. كما تمّ نشر (١۸۰) أطروحة في مجال الفقه المعاصر حتى الآن.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار مدیر لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة إلى الهدف الثالث وقال: وأمّا الهدف الثالث فخاصّ بعرض الدروس التمهيدية في مجال العلوم المعاصرة حيث استلزم الأمر إحياء الكتب المرتبطة بهذه الموضوعات والتي نُشرت خلال القرن الماضي. وهكذا، أصبحت الكتب التي صنّفها فقهاؤنا خلال القرن الأخير في الموضوعات المُعاصرة كدروس اختيارية في في برنامج التدريس في الحوزة، ويتمّ في كلّ سنة تقديم ما يقرب من (١۰۰) درس لأكثر من ألف طالب في مجالات مختلفة، اجتماعية وسياسية واقتصادية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ثمّ بيّن حجة ‌الإسلام والمسلمین الإثنا عشري الهدف الرابع بقوله: والهدف الرابع لهذه اللجنة هو إنتاج المقالات العلمية في الفقه المعاصر من أجل تعزيز ارتباط اجتهاد الحوزة بالمحافل الجامعية. وقد كُتبت العديد من تلك المقالات من قِبَل أساتذة مبرّزين ذوي مستوى اختصاصي حوزوي عالٍ وأدب جامعي حديث.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأقرّ مدیر لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة قائلاً: ما زالت الجهود تُبذَل لتنظيم هذه الآثار على نحو تكون فيه في متناول المحافل العلمية الجامعية كذلك، على سبيل المثال، فإنّ درس آیة ‌الله مروي بشأن العملة المشفّرة كان قد تمّ تأليفه في البدء من قِبَل فضلاء الحوزة، ثمّ تحوّل بشكل مقالات علمية بالتعاون مع المختصّين الجامعيين في الاقتصاد وتمّ طبعها ونشرها في المجلة النقدية والبنكية للبنك المركزي. وهنا لا بدّ من الإشارة إلى أنّه قد تمّ نشر بعض تلك المقالات بل وعُرضت كذلك في الكثير من المحافل الدولية، ويمكن الإشارة في هذا المجال إلى المقالة التي تناولت موضوع الذكاء الاصطناعي والعلوم الإنسانية التي عُرضت مؤخّراً في الجلسة العلمية في سلطنة عُمان.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأضاف حجة ‌الإسلام والمسلمین الإثنا عشري قائلاً:&nbsp;إنّ الهدف الذي تنشده لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة للسنة القادمة هو الحضور الفعّال في المجال الدّولي وعرض آثارها الفقهية.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار سماحته أيضاً إلى الهدف الخامس بقوله: وأمّا الهدف الخامس فيتمثّل في إعداد القوانين واللوائح الداخلية ونَقد الوثائق الدولية، مثل توصية اليونسكو المتعلّقة بأخلاق الذكاء الاصطناعي. وفي هذا المجال يتمّ التعاون بشكل وثيق بين الباحثين في لجنة الفقه المعاصر والحكومة والمجلس وكذلك مجلس الوصاية وسائر المؤسسات الحكومية الأخرى.</li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وذكّر مدیر لجنة الفقه المعاصر في الحوزة العلمیة في (قم) المقدّسة قائلاً: إلى جانب إنتاج العلم، تمارس لجنة الفقه المعاصر نشاطاتها كمرجع للإجابة عن العديد من المسائل الحكومية الشاملة، ويُتوقّع توسيع الدروس الاجتهادية في المجالات الاقتصادية والتربوية والأخلاقية والفكرية والتأثير في أدب العلوم.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وأشار أستاذ السطوح العالية في الحوزة العلمیة في ( قم) المقدّسة في ختام كلمته قائلاً: عندما ترد الحكومة بشكل جادّ وحقيقيّ في التعامل العلمي مع الحوزة نلاحظ إنتاج مصنّفات علمية فاخرة خالدة وباقية على المستوى الوطني. ومن ذلك&nbsp;القانون الأساسي الخاص بالبلاد، فأغلب الواضعين للقانون الأساسي في المجلس الأوّل هم الفقهاء وكبار الحوزات العلمية، وفي المجلس الثاني كان مُعظم الواضعين من الفقهاء والحوزويين فيما عدا اثنيْن فقط؛ ولهذا، يمكننا القول إنّ القانون الأساسي هو نتاج الحوزات العلمية. وللاستمرار في هذا المجال، لا بدّ من إيجاد تحوّل جادّ في نظام الحكم وعلاقاته مثلما نشهد اليوم التحوّل العلمي المناسب في الحوزة، فإذا حصل مثل هذا الأمر في المؤسسات الحكومية فإنّنا سنشهد نتاجات فاخرة وقيّمة في مسار الحضارة الإسلامية.</li></ul>

تُعتبر لجنة الفقه المعاصر كقاعدة للإجابة عن الكثير من المسائل الشاملة الحاكمة، فالقانون الأساسي هو نتاج الحوزات العلمية.

درس الخارج في الفقه المعاصر في موضوع «فقه الطبّ» للسنة الدراسية (٢۰٢۰ - ٢۰٢١ م)

درس الخارج في الفقه المعاصر في موضوع «فقه الطبّ»

يُقام درس الخارج في الفقه في موضوع «فقه الطبّ»

لم يُعثَر على أيّ نتيجة