در جلسه قبل بحث در ضمان در جعاله در این بود به اینکه: آیا ضمان در چیزی که هنوز به ذمه ثابت نشده است وبعد ثابت می شود، صحیح است؟   

برای پاسخ به این پرسش دو دلیل بررسی شد؛ البته باید در اینجا اضافه شود که برای استدلال به آیۀ شریفه، باید استصحاب شرائع سابقه ضمیمه شود تا استدلال صحیح و تمام باشد، و الا ممکن است اختصاص این حکم به غیر از شریعت اسلام ادعا شود.

علاوه بر دو دلیل قبل مؤیّداتی برای صحت ضمان در مقام از کلمات علماء وجود دارد، که استاد به بررسی آنها نیز پرداخته اند. و در این راستا به قرائت برخی کتب قدماء دربارۀ صحت ضمان در فرض بحث، مثل المبسوط، التذکرة و.. که در متن جواهر نیز به آنها اشاره شده بود، پرداخته اند.

در انتهای جلسه نیز استاد به پرسش هایی که از جانب طلاب در راستای بحث این جلسه و جلسه قبل وجود داشت، پاسخ دادند.