مباحث مطرح شده:

• آیا رضایت مضمون عنه در ضمان معتبر است؟
• آیا رضایت مدیون در ادای دین او توسط شخص ثالث معتبر است؟
• آیا می‌توان برعهده شارع گذاشت که نه تنها رضایت وی شرط نباشد بلکه حتی انکار مدیون هم مانع نیست و حتی اگر کسی که دین را ادا می‌کند با این فعلش ضرر آبرویی یا ... متوجه مدیون کند، صرفا حکم تکلیفی‌اش حرمت است؟