يقول الله تعالى في الفقرة الأولى من الآية الأولى من سورة المائدة: "يا أيها الذين آمنوا احفظوا عهودكم". وأما معنى كلمة "عقد" في هذه الآية ، فهناك خلاف بين المفسرين في القرآن الكريم. البعض ، بتفسير ضيق لهذه الآية ، يعرّف العقود حصريًا بأنها "عهود للمسلمين والمشركين" أو "عهود أهل الكتاب لتأكيد نبوة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)" أو "عهود قبول الخلافة". لقد تغيرت حضرة علي (عليه السلام) "أو" القسم "أو" المحرمات والوجبات ". مجموعة أخرى ، بتفسير أوسع للآية التي تمت مناقشتها ، اعتبرت أنها تشمل جميع "المراسيم الإلهية" و "العقود الاجتماعية" و "الأعمال القانونية" و "عهود الإنسان مع الله". جنبا إلى جنب مع المعلقين ، لدى الفقهاء أيضًا تفسيران ضيقان وواسعان لـ  «أوفوا بالعقود»: اعتبر البعض أن الالتزام بتنفيذ العقود يشمل فقط العقود المشتركة في العهد المقدس ، والبعض اعتبر أن جميع العقود مع مراعاة الالتزام المذكور. بالنظر إلى عمومية كلمة العقود ، اعتبر الكتاب أن التفسير الموسع وتفسيرات الفقه هي الأصح.¹