لجنة الفقه المعاصر

حوزات علمية

إيران

وستجري هذه المراسم بحضور كلّ من السادة:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">آیة الله الأعرافي؛ مدیر الحوزات العلمیة المحترم</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">آیة الله شب زنده دار: رئيس المجلس الأعلى للحوزات العلمية المحترم</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الدکتور محمد رضا فرزین؛ المدير العامّ للبنك المركزي</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">آیة الله علي العندلیبي؛ مؤلف الکتب المذكورة</li></ul>ستُقام مراسم الافتتاح في يوم الإثنين المُصادف (٢٤ شباط ٢۰٢٥م)، في الساعة السابعة مساءً، وذلك في مبنى مديرية الحوزة على العنوان التالي:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">&nbsp;قم، بلوار جمهوري اسلامي، مدرسة (معصومیة)، مبنى مدیریة الحوزة</li></ul>

ستتمّ مراسم عرض مجموعة من آثار فقه البورصة والأوراق المالية من قِبَل لجنة الفقه المُعاصر في الحوزات العلمية.

small_طراحی بدون عنوان.png

thumbnail_طراحی بدون عنوان.png

طراحی بدون عنوان.png

مراسم عرض مجموعة من آثار فقه البورصة والأوراق المالية

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و دفتر فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

ينعقد في مدينة (قم) الكرسي العلمي الترویجي تحت عنوان «اختبار إمكانية استخدام الذكاء الاصطناعي في الاجتهاد».&nbsp;بالاستناد إلى التقرير الإخباري في الحوزة، سيُعقد الكرسي العلمي الترویجي بعنوان «اختبار إمكانية استخدام الذكاء الاصطناعي في الاجتهاد» بإشراف أكاديمية العلوم الإنسانية الإسلامية في قم وبالتعاون مع مركز (مستعدان) ومؤسسة (الإمام الرّضا «عَليه السّلام») للتعليم الحوزوي العالي.&nbsp;المشاركون:السيد الدكتور مجتبى رستمي كيا وحجّة الإسلام السيد مهديار حسيني.&nbsp;هذا، وسيُعقد الكرسي العلمي الترویجي بعنوان «اختبار إمكانية استخدام الذكاء الاصطناعي في الاجتهاد» يوم السبت الموافق (١۷ فبراير - شباط)، في تمام الساعة السابعة في (قم)، شارع صفائية، زقاق رقم (٢١) – بيت الزهراء (عَليها السّلام) الطابق الأوّل، صالة جلسات مركز (مستعدان)، وسيتمّ نقلها عَبر الفضاء الافتراضي على موقع (https://room.gharar.ir/۸۶۴c۱f۲a-۳۹۲c-۴۶۸۰-۸۲۰b-b۰۲۸۰۹ecf۹e۷).<a href="https://www.hawzahnews.com/news/1138430/%DA%A9%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AC%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%86%D8%AC%DB%8C-%D8%A8%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1">مصدر الخبر</a>&nbsp;<figure class="image"><img src="https://fiqhci.s3.ir-thr-at1.arvanstorage.com/ajthad_706x700_7a5654a0fe.jpg"></figure>

ينعقد في مدينة (قم) الكرسي العلمي الترویجي تحت عنوان «اختبار إمكانية استخدام الذكاء الاصطناعي في الاجتهاد».

small_ajthad_706x700_fce8d137ed.jpg

thumbnail_ajthad_706x700_fce8d137ed.jpg

ajthad_706x700_fce8d137ed.jpg

كرسيّ «اختبار إمكانية استخدام الذكاء الاصطناعي في الاجتهاد»

<h2 style="direction:rtl;margin-right:0cm;">أعلن حجّة الإسلام سعيد رضا العاملي (عضو المجلس الأعلى للثورة الثقافية) عن نيّة هذا المجلس إعداد وكتابة وثيقة وطنية بشأن الذكاء الاصطناعي تتضمّن سبعة أولويّات.</h2>وفقاً لتقرير مركز (آنا) للأخبار أعلن حجّة الإسلام سعيد رضا عاملي – عضو المجلس الأعلى للثورة الثقافية – خلال حديث أجراه معه مراسل مركز (آنا) للعلوم والتقنية، أعلن عن نيّة المجلس المذكور تدوين وكتابة وثيقة خاصة بالذكاء الاصطناعي في إطار ۷ أولويّات، وقال: ينبغي أن تكون هذه الوثيقة منسجمة مع سلامة الإنسان ومُراعاة الفطرة الإنسانية والأوامر الدينية.وأضاف حجّة الإسلام سعيد رضا عاملي قائلاً: لقد قطعنا شوطاً كبيراً في مجال كتابة الوثيقة الوطنية للذكاء الاصطناعي حيث تمّ تدوين هذه الوثيقة ضمن سبعة أركان أصلية، ويجب أن تكون هذه الوثيقة متناسبة ومنسجمة تماماً مع سلامة الإنسان ومُراعاة الفطرة الإنسانية والأوامر الدينية.وقال الرئيس السابق للمجلس الأعلى للثورة الثقافية: لا شكّ في أنّ دور الدولة سيتقلّص أمام الحكومة الذكية حيث سنقوم بإيكال نشاطات الدولة وفعّالياتها إلى الذكاء الاصطناعي وسنشهد تشكّل حكومة مدقّقة في إطار (الكمّ). ولا ريب في أنّ نسبة الفاعلية التي يستخدمها الذكاء الاصطناعي هي أعلى بكثير من فاعلية الذكاء الإنساني حيث يمكن للذكاء الاصطناعي التعامل مع مليارات الملفّات في وقت معاً، على حين نعجز - نحن البشر – عن القيام بذلك. فإذا لم يكن الذكاء الاصطناعي متناسباً ومنسجماً مع البيئة التنموية فإنّ بإمكانه جعل الإنسان منفعلاً ومتأثّراً.وجدير بالذكر أنّه تمّ عرض وتثبيت الخارطة العلمية الشاملة للبلاد في الجلسة (١۸١) للمركز الاستراتيجيّ برئاسة حجّة الإسلام والمسلمين عبد الحسين خسرو بناه، مراسل المعاونية العلمية والتقنية والاقتصاد القائم على العلم بخصوص الذكاء الاصطناعي. وقد تمّ إيكال مسؤولية اللجنة الخاصة بوضع اللمسات الأخيرة للوثيقة الوطنية للذكاء الاصطناعي إلى سعيد رضا العاملي – عضو المجلس الأعلى للثورة الثقافية – وذلك لتخصّصه وتجاربه الكبيرة في مجال التشريع وكتابة الوثائق الاستراتيجية الوطنية.&nbsp;<a href="https://ana.ir/fa/news/890780/%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8-7-%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%AA">مصدر الخبر</a>

أعلن حجّة الإسلام سعيد رضا العاملي (عضو المجلس الأعلى للثورة الثقافية) عن نيّة هذا المجلس إعداد وكتابة وثيقة وطنية بشأن الذكاء الاصطناعي تتضمّن سبعة أولويّات.

medium_1398023118234339017476174.jpg

small_1398023118234339017476174.jpg

thumbnail_1398023118234339017476174.jpg

1398023118234339017476174.jpg

كتابة الوثيقة الوطنية للذكاء الاصطناعي ضمن ۷ أولويّات

تُقيم جامعة العلوم الطبية ومعاونية البحث وتقنية الخدمات الصحية العلاجية في همدان مشغلاً قُطرياً لمدّة يوميْن اثنيْن تحت عنوان «مبادئ العمل مع الحيوانات المخبرية».&nbsp;التأریخ:&nbsp;۴&nbsp;و&nbsp;۵ دی&nbsp;۱۴۰۲ (٢٥-٢٦&nbsp;/١٢/٢۰٢٣م)الزمان: &nbsp;الساعة&nbsp;۸:۳۰-۱۲&nbsp;المشاركون:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الدکتور سیاوش أحمدي نور بخش (أخصّائي الجراحة البيطرية، مستشار قسم العمل الوزاري في الأخلاق في الأبحاث البيئية الطبية في وزارة الصحة والعلاج والتعليم الطبيّ)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الدکتورة بریسا حبیبي (الهیأة العلمية في جامعة العلوم الطبية في همدان وعضو اللجنة الاختصاصية للأخلاق في العمل مع الحيوانات المخبرية)</li></ul>&nbsp;المکان: &nbsp;يُقام المشغل لمدّة يوميْن بشكل حضوري وافتراضي في صالة جلسات كلية العلوم الطبية في همدان.&nbsp;رابط المشاركة في المشغل المذكور :&nbsp;<a href="https://www.skyroom.online/ch/hamedan_research/ethic">https://www.skyroom.online/ch/hamedan_research/ethic</a>المصدر:&nbsp;:&nbsp;<a href="https://research.umsha.ac.ir/ZV1T">https://research.umsha.ac.ir/ZV1T</a>

تُقيم جامعة العلوم الطبية في همدان مشغلاً قُطرياً لمدّة يوميْن اثنيْن تحت عنوان «مبادئ العمل مع الحيوانات المخبرية».

large_Handling_1291601116_b9732e7349.jpg

medium_Handling_1291601116_b9732e7349.jpg

small_Handling_1291601116_b9732e7349.jpg

thumbnail_Handling_1291601116_b9732e7349.jpg

Handling_1291601116_b9732e7349.jpg

مشغل قُطري ليوميْن حول «مبادئ العمل مع الحيوانات المخبريّة»

ينعقد التجمّع الوطني الأوّل الخاصّ بالمجتمع السليم في عصر الأرقام: الاتّجاه التفسيري والنّقدي في&nbsp;۱۶ اسفند&nbsp;۱۴۰۲ (٦-٣-٢۰٢٤) من قِبل مؤسسة (انديشه جهرم) للتعليم العالي، وذلك في مدينة (جهرم).يبدو أنّ المجتمع السليم وجودة الحياة فيه مفهوماً انتراعياً بحتاً بحيث لا يمكن إيجاد تعريف جامع ومانع له. وقد تمّ طرح بحث جودة الحياة مؤخّراً في أدب التنمية المستدامة وبرمجة التنمية الاجتماعية ومباحث الاقتصاد الحديث، فحظي بمنزلة واهتمام خاصّيْن، ورحت الحكومات على المستوى الوطني والمحليّ وكذلك الكثير من المؤسسات تعمل مقايساته ومعاييره حتى تمّ تشخيص عدد من المعايير والمؤشّرات الخاصة بمقايساته. وتُعتبر جودة الحياة مفهوماً متعدّد الأوجه والأبعاد ويحتاج الخوض فيه اتّباع أسلوب بينيّ وفوقبينيّ، فجودة الحياة – كحوار عالمي – يُعدّ ردّ فعل طبيعي في مقابل الأحداث غير المتوقّعة والأضرار الجادّة التي أوجدتها السياسات المتعارفة الاقتصادية والثقافية والاجتماعية على مستوى الفرد والوطن والعالم. وفي عصر الأرقام حيث تستطيع جودة الحياة أن يكون مؤشّراً للمجتمع السليم وغير السليم، يمكنها كذلك أن تكون آلية للتعامل والتقييم والإصلاح في مسار السياسات الخاصّة والواسعة. وللثورة الرقمية الكثير من عوامل القلق والنتائج الخطيرة الخاصّة بها، مَثلها في ذلك كمَثل أيّ ظاهرة تكنولوجية أخرى، مثل الثورة الجنينية، وهي تشمل الكازينو العالمي والإرهاب والأضرار البيئية وعدم الاستقرار بشكل مباشر وغير مباشر، وبالتالي تُهدّد خصوصية حياة الإنسان، أو قد تصبح أداة فعّالة في يد الحكومات القمعية تستخدمها للمراقبة والسيطرة، كما توفّرت الإمكانيات الكثيرة للمجرمين والمخرّبين والمتعصّبين وكلّ الجماعات والأفراد الذين يهدّدون المصالح العامّة، وهي وسيلة مُغرية وفذّة للغاية لإغراء الناس والتحايل عليهم وغسل عقولهم، والأهمّ من هذا كلّه أنّها مع استخدام أشكال التقدّم العلمي والتكنولوجي الحديثة، مثل الجينات وتكنولوجيا النانو وعلم الموادّ، تُمكّن أولئك من إجراء التغييرات في البنية الإنسانية من حيث المادّة والجينات والمعلومات والاتّجاه نحو بيئة تحوّل الإنسان العادي إلى نوع آخر من المخلوقات الحية نجهل الكثير من أبعادها وآثارها، فضلاً عن تغييرها للظروف المادية والبيئة الاصطناعية للإنسان بشكل غير مسبوق. وفي ظلّ هذه الظروف حيث تتّسم جودة الحياة بتعقيدات محيّرة، فإنّ التشريع من خلال النّظر إلى الماضي يُعدّ خطأ لا يمكن إصلاحه. وفي إيران فإنّه لا يمكن تجاهل هذا الأمر، فقد تمكّنت الثورة الرقمية من اقتلاع جميع الناس في أنحاء العالم من الزمن الحالي وإدخالهم دون اختيارهم إلى مجالات يتعلّق مُعظمها بالمستقبل، وتكمن صعوبة البحث في موضوع المجتمع السليم وجودة الحياة في إيران في ضرورة التأثير في الزمن الحاضر بالإضافة إلى الاهتمام بالمستقبل المليء بالغموض وغير القابل بالتنبّؤ.ومهما يكن من أمر، ففي الحياة المليئة بالصعوبات والأزمات في إيران في الوقت الحاضر فإنّه لا يمكن استغلال الفُرص الثمينة وإزالة جميع أنواع التهديد والمخاطر إلّا في حال توفّرت الظروف المناسبة للحياة لكلّ فرد من أفراد المجتمع بالنّظر إلى مُستلزمات عصر الأرقام. ومن ناحية أخرى، فإنّه يجب تعريف الظروف المناسبة على أساس الوقائع وليس على أساس التصوّر الساذج والخاطئ الذي يعتمده المسؤولون والسياسيون والمشرّعون. وينبغي للناس في كلّ نقطة من إيران أن يحدّدوا الظروف المناسبة من وجهة نظرهم والسبيل إلى جودة الحياة المثالية من خلال مشاركتهم. وإلى وقتنا هذا، ووفقاً لأصل القيمومية، فقد تمّ تعريف أغلب احتياجات الناس على أساس مصالح القوى وليس على أساس الالتزام الوطني والحرص على الناس. وقد حان الوقت لتطبيق هذا الأسلوب بالنّظر إلى الرؤية الجديدة التي تشكّلت في العالم. ولا ريب في أنّ البحث والتحقيق اللذيْن يُعتبران الأساس القويّ والأصيل للتقدّم في أيّ بلد، وطلاب اليوم الذين سيصبحون أساتذة الغد وجزءاً من أركان ذلك، لا إيب في أهمية أن يقوم هؤلاء جميعاً بالاهتمام بهذا الموضوع والإشراف عليه.هذا، وتُعدّ المؤتمرات واللقاءات فرصة ثمينة لا بدّ للباحثين من اغتنامها من أجل أن يشاركوا الآخرين نتاجاتهم العلمية والعملية ويكتسبوا الخبرات من نتاجات غيرهم من الباحثين لغرض زيادة محصولاتهم العلمية إضافة إلى تشكيل الآراء الجديدة في أذهانهم. إنّ تقديم الآراء والمقترحات عنصر مهمّ في عملية التحقيق والبحث وتُعتبر المؤتمرات العلمية من أفضل السّبل لتوفير الفُرص للطلاب والأساتذة لكي يستلهموا الآراء والنتائج من الباحثين والمحقّقين الآخرين وتفاعلها مع نتائجهم وفرضياتهم وبالتالي إيجاد وتقديم آراء جديدة وحديثة في المجالات الاختصاصية.ومن هنا فإنّنا نأمل أن نُوفَّق في بلوغ هذا الهدف الكبير وإيجاد الأرضية المناسبة لخلق هذا الهدف. نتمنّى أن نكون قد خطونا خطوة أخرى – وإن كانت بسيطة - إلى الأمام من خلال إقامة مثل هذه المؤتمرات، لتشجيع ورعاية أكبر عدد من الباحثين نحو موضوع البحث والتحقيق وتقديم المساعدة اللازمة لهم للتعرّف على الرّؤى والأفكار والأعمال البحثية الأخرى للمحقّقين والباحثين الآخرين. محاور المؤتمر<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">علم النّفس وسلامة المجتمع في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">شبكات التواصل الاجتماعي والسلامة الفردية – الاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">دور الدين والمعنويات في السلامة الفردية والاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الإعلام والسلامة الفردية – الاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">أساليب الإدارة والقيادة في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">التعليم في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الرياضة وأوقات الفراغ في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الاقتصاد و السلامة الفردية – الاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الأسرة و السلامة الفردية – الاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الذكاء الاصطناعي و السلامة الفردية – الاجتماعية في عصر الأرقام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الأخلاق في المجتمع السليم في عصر الأرقام &nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">الصحّة في المجتمع السليم في عصر الأرقام</li></ul>&nbsp;التواریخ المهمة تأریخ إقامة المؤتمر: 16 و 17 اسفند ماه (٦ و ۷-٣-٢۰٤)آخر مهلة لإرسال ملخّص المقالات: 30 آذر ماه (٢١-١٢-٢۰٢٣)آخر مهلة لإرسال أصل المقالات: 1 بهمن ماه (٢١-١-٢۰٢٤)آخر مهلة لتسجيل الأسماء في المؤتمر: 30 بهمن ماه (١۹-٢-٢۰٢٤)&nbsp;

التجمّع الوطني الخاصّ بالمجتمع السليم في عصر الأرقام: الاتّجاه التفسيري والنّقدي