در این جلسه نیز استاد به بررسی ضمان در هوش مصنوعی پرداخته اند و توضیحاتی در این رابطه اقامه نموده اند. اساس کلمات استاد در این جلسه در رابطه با مسئولیت پذیری و اهمیت تعیین مسئول در هوش مصنوعی می باشد، زیرا در این صورت است که می توان احکامی مانند ضمان را در رابطه با هوش مصنوعی تصویر نمود.در رابطه با ضمان هم توجه به این نکته ضروری است که بحث ضمان در این گونه عناوین مختص به هوش مصنوعی نیست و می شود از ضمان در امور مختلفی مانند ضمان صندلی، میز و دیگر موارد سخن به میان آورد، مثلا می شود بحث کرد که اگر میزی سکشت یا صندلی سکشت و موجب آسیبی گردید، در این حالت چه کسی ضامن است؟، همچنین می شود ضمان را به صورت طولی نیز تصویر نمود.

large_هوش مفیدی.png

medium_هوش مفیدی.png

small_هوش مفیدی.png

thumbnail_هوش مفیدی.png

هوش مفیدی.png

فقه هوش مصنوعی

هوش-مصنوعی

مسئولیت-پذیری-هوش-مصنوعی

حقوق-هوش-مصنوعی

اخلاق-هوش-مصنوعی

هوش مصنوعی

فقه هوش مصنوعی 3

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و دفتر فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

در ادامه مطالب مطرح شده در جلسه گذشته در این جلسه نیز استاد به توضیح بحث مسئولیت پذیری هوش مصنوعی پرداخته اند.نکته ای که لازم است به آن توجه شود این است که در بحث های فقه مضاف مثل همین بحث از فقه هوش مصنوعی با موضوعات حقوقی درگیر بوده و به دنبال حل مسائلی مرتبط با این موضوعات هستیم. یکی از این مسائل، بحث از ضمان هوش مصنوعی می باشد.ابتدا استاد به این موضوع توجه کرده اند که موضوع فقه را معمولا افعال مکلفین بیان کرده اند، اما فعل مکلف بودن هوش مصنوعی روشن نیست، پس چه طور باید در رابطه با حکم فقهی آن بحث و گفتگو نمائیم؟در پاسخ باید گفته شود که اینکه هوش مصنوعی مکلف باشد، یا مکلف نباشد دخلی در این ندارد که از حکم فقهی آن مانند ضمان هوش مصنوعی سخن به میان آوریم، زیرا در فقه از بسیاری از موضوعات که با فعل مکلف ارتباط دارند نیز بحث و گفتگو می کنیم از این جهت می توان از حکم ضمان در رابطه هوش مصنوعی نیز سخن به میان آورد.مثلا یکی از مسائلی که در تحلیل حکم فقهی در رابطه با محل بحث می تواند مؤثر باشد، بحث از قصد داشتن یا قصد نداشتن ربات هاست، باید بحث کنیم که آیا طبق ادعای عده ای از محققین این ربات ها اساسا قصدی ندارند، یا اینکه قصدی اگر چه ضعیف در رابطه با آنها قابل تصویر است.

فقه هوش مصنوعی 2

در ادامه برگزاری دروس خارج فقه معاصر، در سال تحصیلی 1403-1402 به همت دفتر فقه معاصر حوزه های علیمه، درس خارج فقه هوش مصنوعی، توسط استاد معظم حسین مفیدی شروع شده و مورد استقبال فضلاء قرار گرفته است. اینک به معرفی صوت های کلاس جهت آشنایی اجمالی با مطالب مطرح شده در کلاس می پردازیم.در این جلسه استاد به بررسی مسئولیت پذیری هوش مصنوعی پرداخته و فرموده اند طبق قواعد فقهی، هر خلاف و فعلی که انجام می شود باید مستند آن روشن شود، تا به مقتضای آن اثرات مترتب بر آن فعل بر مستند آن جاری گردد. در مسئولیت پذیری هوش مصنوعی نیز باید این مسئله روشن شود که مسئول اعمالی که توسط هوش مصنوعی اتفاق می افتد چه کسی می باشد. در برنامه نویسی نیز همه چیز مشخص است، و بر اساس کدی که نوشته شده است، روشن می شود که فعل مستند به کجاست و از چه چیزی محقق شده است.مثلا اگر خودرویی خودران بود و باعث قتل شخصی شد، باید مشخص شود که چه کسی مسئول این قتل است، اساسا آیا قتل عمد اتفاق افتاده است یا قتل خطائی بوده و مواردی دیگر از این قبیل که باید بررسی شود. از این رو مسئولیت پذیری در هوش مصنوعی یکی از مسائل مهم است.