فقه تغییر جنسیت 21

تقریرات و متون آموزشی

|

( 12 )
تغییر_جنسیت
فقه تغییر جنسیت 21

استاد :

سید احمد خاتمی

معرفی کتاب

|

دیدگاه کاربران

استاد سید احمد خاتمی در این جلسه به بررسی دقیق ملاک ارث‌بری والدین در صورت تغییر جنسیت پرداختند و تفاوت بنیادین میان عناوین «پدر و مادر» با سایر خویشاوندان مانند خواهر، برادر، دایی، خاله، عمو و عمه را تبیین کرده‌اند. 

ایشان با اشاره به نظر امام خمینی ره، استدلال می‌کنند که در مسأله ارث پدر و مادر، ملاک «حال انعقاد نطفه» یا همان زمان تولّد فرزند است، نه وضعیت فعلی جنسیتی والدین. دلیل این امر آن است که حقیقت «ابوت» و «امومت» به فرآیند بیولوژیک تشکیل نطفه و حمل جنین وابسته است؛ بنابراین کسی که اکنون مرد است اما زن بوده، حقیقتاً پدر نیست و کسی که اکنون زن است اما مرد بوده، حقیقتاً مادر نیست. از این رو، اگرچه در مجموع این افراد «والدین» محسوب می‌شوند و ارث می‌برند، اما میزان سهم‌الارث آن‌ها بر اساس جنسیت در زمان تولّد فرزند تعیین می‌شود؛ به طوری که پدر ثلث و مادر ثلثین ترکه را دریافت می‌کنند و امام خمینی ره احتیاط واجب را در تصالح دانسته‌اند.

استاد خاتمی با رد ملاک «حال فعلی» به این دلیل که عرف تغییر جنسیت نمی‌تواند حقیقت بیولوژیک پدر و مادری را تغییر دهد، توضیح می‌دهد که در سایر خویشاوندان مانند اخوت، چون فرآیند تشکیل نطفه دخیل نیست، ملاک حال فعلی است. 

همچنین ایشان به بررسی مسائل محرمیت در تغییر جنسیت می‌پردازند و بیان می‌کنند که اگر مادر تغییر جنسیت دهد، محرمیت او نسبت به دامادش (به عنوان پدر خوانده جدید) محل اشکال است و اگر پدر تغییر جنسیت دهد، در محرمیت او نسبت به پسرش (به عنوان مادر خوانده) نیز شبهه وجود دارد. 

در پایان مباحث فقهی، استاد به جنبه‌های معنوی و فرهنگی پرداخته و بر لزوم برگزاری روضه‌های خانگی برای حفظ ارتباط با اهل بیت تأکید می‌کنند. ایشان با نقل روایاتی درباره فرشتگانی که از مجلس توسل خوشبو برمی‌گردند، بر اهمیت تداوم این مجالس حتی در جمع‌های کوچک تأکید داشته و خاطراتی از بزرگان دینی مانند آیت‌الله کمپانی و آیت‌الله مرعشی در زمینه سینه‌زنی و عزاداری‌های خانگی بیان می‌کنند تا انگیزه‌ای برای حفظ این سنت نیکو در منازل ایجاد شود.

کتاب های مرتبط با برچسب ها