استاد سید احمد خاتمی در این جلسه به بررسی مسائل مستحدثه تغییر جنسیت، با تمرکز بر احکام فردی که جنسیت واقعی‌اش را پیش از جراحی می‌داند و نیز احکام نکاح پس از تغییر جنسیت، پرداختند. 

ایشان در تشریح صورتی که فرد قبل از عمل، جنسیت خود را می‌شناسد اما در ظاهر آن را پنهان دارد، تأکید کردند که باید به واقعیت حقیقی پایبند بود؛ یعنی اگر کسی در واقعیت زن است، حتی اگر ظاهرش مردانه باشد یا آلت انوثیتش مخفی باشد، باید احکام زنانه مانند حجاب و عدم ورود به حمام مردانه را رعایت کند و نمی‌تواند با استناد به ظاهر مردانه، از تکالیف شرعی خود شانه خالی کند. 

امام خمینی ره در این خصوص فرموده‌اند که ذکوریت و انوثیت امری واقعی است و پنهان بودن عضو، واقعیت را تغییر نمی‌دهد. بنابراین، اگر انجام تکالیف شرعی مستلزم آشکار کردن جنسیت باشد، مانند حضور در جمع مردان در حج، انجام آن واجب است تا فرد بتواند تکالیف خود را به درستی ادا کند و از محرّمات دوری جوید. همچنین بحث شد که در صورت نیاز به جراحی، اگر پزشک همجنس در دسترس نباشد، به دلیل اضطرار، جراحی توسط پزشک غیرهمجنس جایز است.

در ادامه، استاد به مساله سوم یعنی تأثیر تغییر جنسیت بر نکاح پرداختند. اگر مردی با خنثایی ازدواج کند و پس از مدتی با جراحی معلوم شود که او در واقعیت مرد بوده است، عقد نکاح از لحظه‌ی تغییر جنسیت باطل می‌شود. در خصوص مهریه، اگر دخول قبل از تغییر جنسیت صورت گرفته باشد، پرداخت تمام مهریه بر عهده شوهر است. اما اگر دخول صورت نگرفته باشد، با وجود اشکال، نظر مشهور و اقوی بر پرداخت تمام مهریه است. همین حکم در صورتی که زن پس از ازدواج مرد شود نیز جاری است و عقد باطل شده و مهریه به طور کامل واجب می‌گردد. ایشان توضیح دادند که نکاح منوط به مذکر بودن زوج و مؤنث بودن زوج است و تغییر این ویژگی‌ها، رابطه زوجیت را از بین می‌برد.