نوسنده در چکیده مقاله آورده است:هدف مقاله حاضر، تحلیل و بررسی شرط رجولیت (مردبودن) برای ریاست جمهوری بر اساس مبانی فقهی و قانون اساسی است؛ ازاین‌رو با اتخاذ روش تحلیل محتوا به بررسی ادلّۀ فقهی در این خصوص پرداخته شده است. ضرورت و اهمیّت توجه به این موضوع از این جهت است که در زمان‌های گذشته بر اساس منطق عقل، سیره اهل بیت^ و آیات و روایات، حکم به نفی تصدّی زنان در خصوص امور کلان جامعه داده است؛ اموری چون اختلاف دیدگاه فقیهان، نوپدیدبودن مقوله ریاست‎جمهوری، فهم متفاوت از ماهیّت آن (ولایت یا وکالت) و اقتضائات و شرایط جامعه، به‎گونه‌ای انجامید که قانون‌گذاران در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، به جای اینکه بر مردبودن رئیس‌جمهور تصریح کنند، از عبارت «رجال سیاسی» استفاده کرده‌اند که بر اساس برخی تفاسیر، منافاتی با زن‎بودن رئیس‌جمهور ندارد. بنابراین مهمترین دستاورد این مقاله این است که بر اساس قانون اساسی و مبانی و ادلّه فقهی مرجوح‌بودن تصدی زنان در مناسب کلان سیاسی ـ اجتماعی چون ریاست‌جمهوری می‌توان نتیجه گرفت.

891675679687.jpg

مقاله "نقد و بررسی ریاست جمهوری زنان" توسط آقای سید سجاد ایزدهی نوشته شده است.

نقد و بررسی ریاست جمهوری زنان

نویسنده در چکیده مقاله آورده است:نظریه‌های عدالت اجتماعی معمولاً براساس انتقاد و عدم رضایت از وضع موجود جامعه و به منظور ارائه مدل و الگویی برای برون‌‌رفت از وضع موجود و رسیدن به نظم مطلوب عادلانه عرضه می‌شوند. چرایی و ضرورت نیاز به چنین نظریه‌هایی با مخالفت جدی در سنت فکری لیبرالی روبه‌رو بوده است و در میان جریان‌های اسلامی نیز از زاویه‌ای دیگر و به سبب غنای شریعت، مورد انکار برخی قرار می‌گیرد. در مقاله حاضر ضمن تبیین مراد از «نظریه عدالت اجتماعی» و ابعاد آن و مروری بر چالش‌های انتقادی درباره آن، تلاش می‌شود نشان داده شود فقه سیاسی چه مشارکتی در نظریه‌پردازی عدالت اجتماعی می‌تواند داشته باشد؛ ازاین‌رو نوشتار حاضر بر آن است سهم و تأثیر مستقیم فقه سیاسی در صورت‌بندی نظری عدالت سیاسی را بررسی کند و چگونگی نقش‌آفرینی این دانش در فرایند استقرار عدالت سیاسی را تبیین نماید. همچنین تأثیر و کارکرد غیرمستقیم فقه سیاسی در دیگر ساحت‌های نظریه‌پردازی عدالت را نیز توضیح دهد؛ زیرا ساختار سیاسی جامعه تنها ساختاری است که در دیگر کلان‌ساختارهای حیات جمعی تأثیر‌گذار است و روزآمدی و توانمندی و پویایی فقه سیاسی می‌تواند از این طریق بر عادلانه و بهینه‌شدن دیگر عرصه‌های عدالت اجتماعی ـ در کنار عدالت سیاسی ـ مؤثر باشد.

491675678925.jpg

مقاله "کارکرد فقه سیاسی در نظریه‌پردازی عدالت اجتماعی" توسط استاد احمد واعظی نوشته شده است.

کارکرد فقه سیاسی در نظریه‌پردازی عدالت اجتماعی

نویسنده در چکیده مقاله آورده است:از چالش‌های عرصه قانون‌گذاری این است که قانون در مرحله تصویب با برخی فتاوای فقیهان شیعه در تعارض است. ذیل این مسأله، موضوعی با عنوان «فتوای معیار» مطرح می‌شود که از بدو ورود قانونِ مدرن به جهان اسلام، به لحاظ فقهی مورد بحث بوده است. همان‌گونه که این موضوع در دوران مشروطیت، محل گفت‌وگوی فقها بوده، در دوران کنونی و در فرآیند تقنینی نظام جمهوری اسلامی ایران نیز مورد توجه قرار گرفته و پیرامون آن، آراء و دیدگاه‌های گوناگونی ابداع گردیده است. ارائه نظریه‌ای مشروع و کارآمد درباره «فتوای معیار» می‌تواند بخشی از چالش‌های موجود نظام قانون‌گذاری را برطرف نموده و به تسهیل در آن کمک نماید. در این مقاله، با مطالعات کتابخانه‌ای و با استفاده از روش تحلیلی ـ اجتهادی، چهار دیدگاه مطرح می‌شود؛ دو دیدگاه از کلمات سیدمحمدکاظم یزدی، استخراج شده و دیدگاه سوم، نظریه شهید سیدمحمدباقر صدر است که مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد. در نهایت، دیدگاه&nbsp; برگزیده، مستند به مقبوله عمر بن حنظله و مرفوعه زراره، تبیین می‌گردد. در این نظریه، «فتوای مشهور معاصر» راهکاری برای تحلیل مشروع «فتوای معیار» می‌باشد.

751705564167.jpg

مقاله " کار آمدی فتوای معیار در حل چالش‌های نظام قانون‌گذاری" توسط آیت الله محمد قائنی از اساتید مطرح درس خارج حوزه علمیه قم نوشته شده است.

 کار آمدی فتوای معیار در حل چالش‌های نظام قانون‌گذاری

سیاسی اراکی.png

فقه نظام سیاسی 127

فقه نظام سیاسی 126

کتاب پیش رو اثر “محدت ماهر اللیثی” در سه قسم به بررسی واقعیت سیاسی از سه منظر فقهی، فلسفی و تاریخی پراخته است.در بخش فقهی این کتاب به مباحث متعددی در رابطه با فقه سیاسی پرداخته شده است، از جمله این مباحث بحث از تطبیق مفهوم فقه مصطلح که به استنباط احکام شرعی از ادله معروف است به فضای فقه سیاسی بوده و مؤلف در این زمینه و نحوه تطور وارد شده بر این مفهوم کلماتی را بیان نموده است.او در ادامه کلمات خود در بخش فقهی به بررسی نظریات سه تن از عالمان اهل سنت در تصویر واقع سیاسی پرداخته و نکاتی را پیرامون نظریات آنها بیان داشته است.همچنین در این کتاب بعد از تحلیل فقهی واقع سیاسی موجود، به تحلیل فلسفی و تاریخی آن نیز از دیدگاه برخی از فلاسفه و مورخین اشاره شده است.

کتاب "فقه الواقع فی التراث السیاسي الإسلامي" اثر ماهر اللیثی به بررسی واقعیت سیاسی از سه منظر فقهی، فلسفی و تاریخی پرداخته است.

فقه الواقع فی التراث السیاسي الإسلامي

کتاب پیش رو اثر “احمد الریسونی” بوده و در بردارنده مطالبی پیرامون نگاه فقهی اسلام به سیاست و تطبیق آن بر انقلاب های تحقق یافته در جهان عرب می‌باشد.همانطور که در نوشته “محمد ابو عجور” بر این کتاب به عنوان مقدمه ناشر آمده است، در حقیقت این کتاب پس از صدور بیاناتی منحرفانه از عده‌ای در رابطه با انقلاب های شکل گرفته در جهان عرب و سکوت در مواجهه با وضع موجود قبل از انقلاب ها، به درخواست چندین مجامع علمی از نویسنده، به رشته تحریر در آمده است. خود نویسنده نیز در مقدمه به این مطلب اذعان نموده است.یکی از مباحثی که او در این کتاب به آن پرداخته است، بحث از نحوه رابطه میان مردم و حاکم یا رئیس انقلاب است، او در این باره به بررسی دو نظریه ولایت و وکالت در این رابطه پرداخته است. همچنین در این کتاب به روش اداره دولت ها بعد از انقلاب و چگونگی تطبیق مسائل شریعت بر آنها نیز اشاره شده است.

کتاب "فقه الثورة؛ مراجعات فی الفقه السیاسي الإسلامي" نوشته احمد الریسونی، به بررسی فقه سیاسی اسلام در انقلاب ها پرداخته است.

فقه الثورة؛ مراجعات فی الفقه السیاسي الإسلامي

کتاب پیش رو اثر “خالد الفهدوی” بوده و دربردارنده تبیین جنبه سیاست از منظر فقه اسلامی می باشد.این کتاب از چهار فصل تشکیل شده است و در آن به مسائل مختلفی در ارتباط با فقه سیاسی و تغییراتی که بر اساس شرائط مختلف ممکن است در طبیقات فقهی پیش آید، پرداخته شده است. یکی از ویژگی های کتاب پیش رو، تبیین مفاهیم مورد بحث در مواضع مختلف کتاب می باشد.نویسنده علت نوشتن این کتاب را اقتضای زمان و احتیاج جامعه به فقه سیاسی اسلامی دانسته و یکی از اهداف خود از نوشتن این کتاب را تبیین و تقنین قواعد ثابت فقه اسلامی در مورد سیاست عنوان کرده است.همچنین نویسنده در بخش پایانی کتاب با عنوان “الخاتمة” به بررسی نتایجی که از مجموعه کلمات خود در این کتاب بدست آورده است، پرداخته و آن ها را تشریح کرده است.&nbsp;

کتاب "الفقه السیاسی الإسلامی" نوشته خالد الفهدوی بوده و به استخراج مسائل سیاسی از منظر فقه اسلامی پرداخته است.

الفقه السیاسی الإسلامی

کتاب الاسلام یقود الحیاة، اثر سید شهید، محمد باقر صدر می باشد.شهید صدر در این کتاب به تبیین چگونگی رهبری اسلام در امور مختلف خصوصا مسائل اقتصادی و اجتماعی پرداخته است.این کتاب همانطور که از نامش نیز مشخص است، در صدد برآمده تا راهبری اسلامی را در زندگانی، تبیین و مشخص نماید، شهید صدر در این کتاب به شش محور مهم در راهبری اسلام برای زندگانی یعنی؛ مباحثی در رابطه با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، اقتصاد در جامعه اسلامی، انسان و جامعه در حیات سیاسی جامعه اسلامی، منابع قدرت سیاسی در جامعه اسلامی و کلیات بانکداری در جامعه اسلامی، پرداخته است.

شهید صدر در این کتاب به تبیین چگونگی رهبری اسلام در امور مختلف خصوصا مسائل اقتصادی و اجتماعی پرداخته است.

الاسلام یقود الحیاة

احیای تفکر اسلامی مشتمل بر پنج سخنرانی استاد شهید مرتضی مطهری میباشد که در سال 1349 در حسینیه ارشاد ایراد شده است.

کتاب احیای تفکر اسلامی از مجموعه آثار شهید مطهری

احیای تفکر اسلامی

large_فقه فرهنگ.png

medium_فقه فرهنگ.png

small_فقه فرهنگ.png

thumbnail_فقه فرهنگ.png

فقه فرهنگ.png

استاد امین اسد پور از اساتید سطح عالی حوزه علمیه قم بوده و به تدریس دروس فقه و اصول و همچنین دروس فلسفه اشتغال داشته و هر ساله طلاب به بهره گیری از دروس ایشان مشغول هستند.استاد اسد پور در کنار تدریس در مسائل مذکور به تدریس هرمنوتیک، انسان شناسی و اموری از این قبیل در مرکز تخصصی اسراء پرداخته اند.اکنون استاد اسد پور عضو شورای علمی طرح شهید صدر در بنیاد شیخ انصاری بوده و به داوری طرح های پژوهشی ارائه شده به این بنیاد می پردازند.از دیگر خصوصیات ایشان، تمایل فکری و بررسی تحلیلی آراء امام خمینی توسط ایشان می باشد.