در این جلسه استاد به بررسی کلماتی در رابطه با کلمات علماء و قدماء در رابطه با توقیع شریف، پرداخته اند.

آیت‌الله بروجردی بر اساس ادله عقلیه نسبت به این توقیع شریف مطالبی فرموده‌اند.

از عمربن حنظله در مورد این روایت در کافی، حدیث دهم آمده که حضرت می‌فرماید چه اینکه حکم به حق شده باشد یا باطل، حکم به طاغوت شده است. طبق اصول این یک مطلب و موضوع مجزی است. بنابراین هر حاکمی که در جهت غیر حکم الهی قضاوتی کند طاغوت است.

در بحث قضاوت قاضی را باید امام نصب کند چون والی اصلی است و قاضی بالذات خداست. امام صادق (ع) یک سری جعل های خاص داشتند و در مواردی هم جعل عام داشته اند.

به عنوان مثال، علی بن یقتین از جانب امام موسی بن جعفر مأمور به رتق و فتق امور جامعه شده بود و مورد وثوق و اعتماد امام بود.

مثال دیگر، توثیق نجاشی در مورد عمربن حنظله بر این است که ایشان بطور خاص موثق بود هر چند شیخ این نظر و توثیق را تضعیف کرده است.