large_فقه بورس و اوراق بهادار.png

medium_فقه بورس و اوراق بهادار.png

small_فقه بورس و اوراق بهادار.png

thumbnail_فقه بورس و اوراق بهادار.png

فقه بورس و اوراق بهادار.png

فقه بورس

فقه-بورس

بورس-و-بازار-سرمایه

احکام-بورس

بورس

فقه بورس و اوراق بهادار

بسم الله الرحمن الرحيم<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">مشخصات فردی: علی عندلیبی در سال 1334 (68 سال) متولد در شهر فامنین از استان همدان&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تحصیلات حوزوی:&nbsp;در سال 1349 وارد حوزه علمیه قم شده و دوره سطح را در مدت پنج سال با استفاده از محضر اساتید معظم حضرات آقایان طالقانی، باکوئی، دوزدوزانی، علوی‌گرگانی، شهید حقانی، اعتمادی، ستوده، حرم‌پناهی، محمدی‌گیلانی، راستی‌کاشانی، طاهری‌خرم‌آبادی و... به پایان رسانده و از سال 1354 به مدت 17 سال از درس خارج فقه و اصول اساتید معزز حضرات آیات &nbsp;شیخ کاظم تبریزی، شیخ جواد تبریزی، شیخ مرتضی حائری، وحید خراسانی و مؤمن استفاده کرده و در سال 1372 همراه با اخذ مدرک سطح4 موفق به دریافت گواهی اجتهاد از طرف حضرات آیات جناب آقایان مؤمن و طاهری‌خرم‌آبادی شده است. ایشان در رشته فلسفه از محضر اساتید گرانمایه جناب آقایان محمدی‌گیلانی و جوادی‌آملی کتاب‌های شرح منظومه، اسفار و شفاء را آموزش دیده است.&nbsp;</li><li style="direction:rtl;">تدریس و پژوهش:</li></ul>تدریس سطح تا سال 1376 و پس از آن تدریس خارج فقه و اصول در موسسه بقیه الله (عج) و سایر مراکز فقهی و به صورت آزاد و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی (ص). موضوعات تدریس و تحقیق&nbsp;فقهی ایشان عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">فقه بورس و&nbsp;بازار سرمایه</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">فقه&nbsp;شرکت‌های سهامی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">مکاسب، بیع و ربا</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">شخص حقوقی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">جامعه‌شناسی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">تغییر جنسیت</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">ارث&nbsp;زوجه از عقار</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">ولایت فقیه</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">احکام مفقودالاثر</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">غنا و موسیقی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">خمس</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">زکات</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">صلات</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">صوم و مسائل مستحدثه آن</li></ul>همکاری با دفتر همکاری حوزه و دانشگاه حدود 10 سال.همکاری با مدارج علمی مدیریت حوزه علمیه قم از سال 1372 به عنوان داور، راهنما، مشاور و عضویت در کمیته تخصصی فقه و اصول. و&nbsp;استاد راهنما و مشاور ده‌ها پایان‌نامه در موضوعات معاصر حوزه اقتصادی و مالی&nbsp;همکاری با مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام در تدوین کتب و مقالات برای مجمع فقه جده.&nbsp;تدوین کتاب رسمی اصول فقه شیعه برای ارسال به آن مجمع.عضویت در مجمع مشورتی فقهی شورای نگهبان.ممتحن اجتهاد نامزدهای عضویت در مجلس خبرگان رهبریعضو&nbsp;گروه اقتصادی موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی.تأسیس گروه فقهی با همکاری عده‌ای از اساتید برای تدوین کتاب جامع فقهی مشتمل بر آراء فقهاء و ادلّه آنها از متقدمین تا دوران معاصر.عضو کرسی علمی فقه و اصول هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی و نقد و مناظره.همکاری با گروه‌های علمی فقه‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.عضو&nbsp;شورای علمی دفتر فقه معاصر حوزه‌های علمیه از سال 1395.عضو هيات امناء موسسه عالی فقه و علوم اسلامی.&nbsp;<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تألیفات و آثار علمی: از ایشان آثار علمی متعددی به‌جای ماننده که برخی نیز چاپ شده از جمله:</li></ul>اصول: کتاب قواعد اصول الفقه علی مذهب الإمامیّة.فقه: کتاب الخمس حدود 10 جلد، فقه البورصة والأوراق المالية 4 جلد، کتاب الإعتکاف، رسالة فی تنجیس المتنجس، رسالة فی التحکیم فی القضاء، رسالة بطاقة الإئتمان، رسالة فی بیع الدین، رسالة فی عفو المجنی‌علیه، رسالة فی الصلاة خلف المقام حیث ما کان، رسالة فی غسل الإحرام.رجال: کتاب ابراهیم بن هاشم مشتمل بر قواعد عامه و توثیقات عامه رجالی.تاریخ: کتاب فاطمة بعد أبیها سلام‌الله علیهما وآلهما. &nbsp;جامعه‌شناسی: مقومات جامعه، قانونمندی جامعه، قوانین حاکم بر جامعه، جبر اجتماعی، تغییرات اجتماعی، تفکرات اجتماعی مسلمانان، تفکرات اجتماعی دوران باستان.&nbsp;همکاری در تالیف کتاب الفائق فی الاصولهمکاری در تالیف کتاب الشخص الاعتباری (ماهیت و احکام شخص حقوقی)&nbsp;

فقه بورس و اوراق بهادار 52

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و دفتر فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

فقه بورس و اوراق بهادار 51

فقه بورس و اوراق بهادار 50

فقه بورس و اوراق بهادار 49

فقه بورس و اوراق بهادار 48

فقه بورس و اوراق بهادار 47

فقه بورس و اوراق بهادار 46

در مقام بررسی حکم خرید و فروش سهام بر اساس مشروعیت شخصیت حقوقی بودیم.صورت اوّل: خرید و فروش سهام بر اساس دائن بودن سهام دار&nbsp;بحث در فرضی است که دین به مقدار کمتر فروخته شود =&gt; دو روایت وجود دارد که به بررسی سندی روایت اوّل می‌پردازیم.بررسی سندی روایت محمد بن فضیل: دو نفر از روات این روایت باید بررسی شوند. محمد بن عیسی بن عبید در جلسه قبل بررسی شد.&nbsp;بررسی رجالی محمد بن فضیل =&gt; دو محمد بن فضیل داریم. یکی مطلق است و دیگری مقید به ازدی یعنی محمد بن فضیل ازدی. ظاهر روایت این است که مراد از محمد بن فضیل، محمد بن فضیل ازدی است که تضعیف شده است؛ چون مرحوم شیخ در اصحاب امام رضا علیه السلام تعبیر "یرمی بالغلو" نسبت به ایشان به کار برده است فلذا این روایت معتبر نخواهد بود.بررسی سندی روایت دوم =&gt; این روایت نیز از حیث سندی مثل روایت قبلی مشکل دارد؛ به خاطر اینکه در سند این روایت نیز محمد بن فضیل وجود دارد.بررسی دلالی هر دو روایت =&gt; بر فرض که دو روایت از حیث سندی مشکلی نداشته باشند، بر دلالت روایت دوم از سوی برخی فقهاء اشکال شده استصورت دوم: خرید و فروش سهام بر اساس مالکیت سهامدار نسبت به خود شرکت سهامیاین صورت دو فرض دارد:<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">سهامدار مالک شرکت سهامی بدون اموال آن گردد =&gt; اگر سهام مالیت دارند، باید بررسی شود که عمومات شامل آن می‌شود یا نه و اگر مالیت ندارند که بطلان بیع روشن است.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">سهامدار مالک شرکت سهامی همراه با اموال آن گردد =&gt; شبیه شرکت فقهی است فلذا شبهات آن در این فرض وجود دارد.</li></ol>صورت سوم: خرید و فروش سهام بر اساس شرکت فقهی سهامدار نسبت به اموال شرکتنسبت به این صورت دو شبهه وجود دارد فلذا این صورت مخدوش استصورت چهارم: خرید و فروش سهام بر اساس حق بودن یا داشتن مالیت&nbsp;اگر سهام حق باشند که از امور قابل نقل و انتقال هستند لکن بسیاری از فقهاء بیع حق را جایز نمی‌داننداگر سهام مالیت داشته باشند (مال اعتباری باشد)، شبیه احتمالی می‌شود که سهامدار مالک خود شرکت باشد فلذا در&nbsp;صورتی که در بیع مالکیت عین خارجی یا کلی فی الذمه دارای مصادیق خارجی لازم نباشد بلکه مال و ملک اعتباری برای معوّض واقع شدن کافی باشد، معامله صحیح خواهد بود.

فقه بورس و اوراق بهادار 45

بررسی سه نظریه دیگر:<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">در مورد نظریه‌ای که شرکت سهامی به معنای شرکت فقهی باشد به نظر می‌رسد که این نظریه صحیح نیست؛ چون در مواردی که شرکت سهامی تاسیس می‌شود طبق چیزی که در بازار بورس رایج است، اساسا شرکت فقهی که سهامداران شریک در اموال شرکت باشند، در ذهنشان نیست&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">نظریه‌ای که سهام حق محض می‌باشد، صحیح نیست&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">آخرین نظریه صحیح است =&gt; سهام، مالیت و ملکیتی نسبت به یک امر اعتباری است که حق خواهد آورد یعنی در اثر مالکیت حق اعتباری، نسبت به اموال شرکت حق ایجاد می‌شود.</li></ol>برررسی احکام مربوط به معاملات سهام به صورت علی المبنا<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی حکم خرید و فروش سهام&nbsp;<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بطلان معاملات سهام در صورت مشروع نبودن شخصیت حقوقی =&gt; این مبنا مردود است&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی حکم خرید و فروش سهام بر اساس مشروعیت شخصیت حقوقی</li></ol></li></ol><ul><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">خرید و فروش بر اساس دائن بودن سهام دار</li></ul>در صورتی که سهام و طلب از شرکت به مقدار نقیصه فروخته شود، ظاهر فتاوای فقهاء این است که این فروش مشکلی نخواهد داشت اما در این زمینه دو روایت وجود دارد که مشکل ایجاد می‌کند:<ul><li style="direction:rtl;margin-right:120px;text-align:justify;">روایت محمد بن فضیل</li></ul>از حیث سندی =&gt; دو نفر از روات باید بررسی شوند:<ul><li style="direction:rtl;margin-right:200px;text-align:justify;">محمد بن عیسی بن عبید یقطینی =&gt; جمع بندی:&nbsp;دو مطلب ذکر شده در مورد محمد بن عیسی بن عبید دلالتی بر تضعیف او ندارد و با توجه به باطل بودن مبنای کلام شیخ طوسی، تضعیف او نیز ارزشی نخواهد داشت. در نتیجه توثیق محمد بن عیسی بن عبید بالمعارض باقی خواهد بود که ثقة عین جلیل القدر.</li><li style="direction:rtl;margin-right:200px;text-align:justify;">محمد بن فضیل =&gt; در جلسه بعدی بررسی می‌شود.</li></ul>

فقه بورس و اوراق بهادار 44

ادامه آثار خارجی مترتب بر شرکت سهامی:<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">عدم تحقق ابراء در هر دو صورت</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">متحد نشدن بایع و مشتری در فرض خرید سهامدار از اموال شرکت&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">عدم شمول مرور زمان نسبت به سهام&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اجرا شدن نظر اکثریت&nbsp;</li></ol>بعد از اینکه 6 نظریه نسبت به حقیقت سهام تبیین شد و در مجموع 10 ثمره خارجی برای شرکت سهامی بیان شد، باید بررسی شود که کدامیک از نظریات مطابق خارج است. بعد از اینکه نظریه مطابق با خارج انتخاب شد، نظر فقهی نسبت به آن باید مورد بررسی قرار گیرد.نظریه اوّل و دوم در مورد حقیقت سهام سه اشکال دارند:<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ناسازگاری با اساسنامه‌ها</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">عدم وجود حاصل برای نظریه ملکیت طولی</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ناسازگاری با برخی آثار (اثر اوّل، دوم، چهارم و ششم)</li></ol>نظریه سوم دارای دو اشکال است:<ol><li style="direction:rtl;text-align:justify;">این نظریه نیز بر اساس قانون، اساسنامه و آثار نظریه نادرست است&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">این نظریه خلاف مقتضای عرفی در بین معامله گران در بورس و بازار سهام است</li></ol>

فقه بورس و اوراق بهادار 43

استاد امین اسد پور از اساتید سطح عالی حوزه علمیه قم بوده و به تدریس دروس فقه و اصول و همچنین دروس فلسفه اشتغال داشته و هر ساله طلاب به بهره گیری از دروس ایشان مشغول هستند.استاد اسد پور در کنار تدریس در مسائل مذکور به تدریس هرمنوتیک، انسان شناسی و اموری از این قبیل در مرکز تخصصی اسراء پرداخته اند.اکنون استاد اسد پور عضو شورای علمی طرح شهید صدر در بنیاد شیخ انصاری بوده و به داوری طرح های پژوهشی ارائه شده به این بنیاد می پردازند.از دیگر خصوصیات ایشان، تمایل فکری و بررسی تحلیلی آراء امام خمینی توسط ایشان می باشد.

استاد علیرضا اعرافی متولد سال 1338، از اساتید مطرح و از سال 1395 مدیر حوزه‌های علمیه می باشند. ایشان در سال 1398 با حکم رهبر معظم انقلاب، به عضویت شورای نگهبان در آمدند.استاد اعرافی علاوه بر مشاغل اجرائی، به تدریس خارج دروس حوزوی نیز اشتغال داشته و دروس فقه، اصول، تفسیر، فلسفه فقه و…. ایشان از دروس پر رونق حوزه علیمه قم می باشد.در رابطه با فقه معاصر نیز، ایشان در چند سال اخیر به بررسی مباحث فقه اجتماعی پرداخته اند. صوت و تقریر جلسات این درس، به علاوه ارائه کلیات مطالب ارائه شده در هر جلسه با هدف آشنائی بیشتر با محتوای هر درس، به تفکیک جلسات در همین صفحه ارائه شده است.

استاد مهدی شب زنده دار از اساتید مطرح حوزه علمیه قم بوده و به تدریس دروس خارج فقه و اصول اشتغال دارند.ایشان در فروردین ماه سال 1392 با حکم رهبر معظم انقلاب به عضویت در شورای نگهبان در آمدند، در ادامه نیز این حکم در سال 1401 توسط ایشان تمدید گردید.از اساتید مطرح ایشان باید به میرزا جواد تبریزی، مرتضی حائری یزدی و حسین وحید خراسانی اشاره کرد.پس از تدوین دو کتاب “الفائق فی الأصول” و “الشخص الإعتباری” توسط دفتر فقه معاصر حوزه های علمیه، استاد شب زنده دار علاوه بر تدریس عناوین مد نظر در دروس خارج خود، به تدریس خارج این دو کتاب نیز پرداختند؛ تمامی صوت جلسات و تقریرات این درس در همین صفحه بارگزاری شده است.&nbsp;&nbsp;

استاد محمد محمدی قائنی، از اساتید مطرح درس خارج حوزه علمیه قم بوده، و علاوه بر تدریس دروس مرسوم فقهی و اصولی سنتی با عناونی همچون "کتاب الدیات" و &nbsp;"کتاب القصاص" در فقه، و “نواهی” و “مفاهیم” در اصول، به تدریس درس خارج فقه معاصر نیز پرداخته اند.&nbsp;درس خارج فقه پزشکی استاد قائینی به یکی از دروس مهم فقه معاصر تبدیل شده است.&nbsp;از اساتید ایشام به مرحوم آیت الله خوئی و آیت الله تبریزی اشاره کرد.علاوه بر تدریس، استاد به تألیف کتاب نیز اشتغال داشته و کتبی متعدد از ایشان به انتشار رسیده است، یکی از این کتاب ها کتاب “المبسوط فی فقه المسائل المعاصر” است، که به بررسی فقهی چندی از مسائل معاصر پرداخته است.

استاد سید علی مدرسی طباطبائی، معروف به سید علی مدرسی یزدی در سال 1336 در یزد دیده به جهان گشود. و اکنون نماینده مردم فارس در مجلس خیرگان رهبری می باشد.از اساتید ایشان در دوره تحصیل و شرکت در دورس خارج می توان به شیخ مرتضی حائری، میرزا جواد تبریزی و آیت الله وحید خراسانی اشاره کرد.ایشان در سال های اخیر به تدریس دوری فقه معاصر برای تأمین نیاز جامعه پرداخته اند، و دروسی همچون فقه قانون گذاری و فقه اقتصاد را تدریس نموده اند.