large_تقریرات فقه بورس.png

medium_تقریرات فقه بورس.png

small_تقریرات فقه بورس.png

thumbnail_تقریرات فقه بورس.png

تقریرات فقه بورس.png

فقه بورس

فقه-بورس

بورس-و-بازار-سرمایه

احکام-بورس

بورس

فقه بورس و اوراق بهادار

بسم الله الرحمن الرحيم<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">مشخصات فردی: علی عندلیبی در سال 1334 (68 سال) متولد در شهر فامنین از استان همدان&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تحصیلات حوزوی:&nbsp;در سال 1349 وارد حوزه علمیه قم شده و دوره سطح را در مدت پنج سال با استفاده از محضر اساتید معظم حضرات آقایان طالقانی، باکوئی، دوزدوزانی، علوی‌گرگانی، شهید حقانی، اعتمادی، ستوده، حرم‌پناهی، محمدی‌گیلانی، راستی‌کاشانی، طاهری‌خرم‌آبادی و... به پایان رسانده و از سال 1354 به مدت 17 سال از درس خارج فقه و اصول اساتید معزز حضرات آیات &nbsp;شیخ کاظم تبریزی، شیخ جواد تبریزی، شیخ مرتضی حائری، وحید خراسانی و مؤمن استفاده کرده و در سال 1372 همراه با اخذ مدرک سطح4 موفق به دریافت گواهی اجتهاد از طرف حضرات آیات جناب آقایان مؤمن و طاهری‌خرم‌آبادی شده است. ایشان در رشته فلسفه از محضر اساتید گرانمایه جناب آقایان محمدی‌گیلانی و جوادی‌آملی کتاب‌های شرح منظومه، اسفار و شفاء را آموزش دیده است.&nbsp;</li><li style="direction:rtl;">تدریس و پژوهش:</li></ul>تدریس سطح تا سال 1376 و پس از آن تدریس خارج فقه و اصول در موسسه بقیه الله (عج) و سایر مراکز فقهی و به صورت آزاد و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی (ص). موضوعات تدریس و تحقیق&nbsp;فقهی ایشان عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">فقه بورس و&nbsp;بازار سرمایه</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">فقه&nbsp;شرکت‌های سهامی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">مکاسب، بیع و ربا</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">شخص حقوقی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">جامعه‌شناسی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">تغییر جنسیت</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">ارث&nbsp;زوجه از عقار</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">ولایت فقیه</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">احکام مفقودالاثر</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">غنا و موسیقی</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">خمس</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">زکات</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">صلات</li><li style="direction:rtl;margin-right:80px;text-align:justify;">صوم و مسائل مستحدثه آن</li></ul>همکاری با دفتر همکاری حوزه و دانشگاه حدود 10 سال.همکاری با مدارج علمی مدیریت حوزه علمیه قم از سال 1372 به عنوان داور، راهنما، مشاور و عضویت در کمیته تخصصی فقه و اصول. و&nbsp;استاد راهنما و مشاور ده‌ها پایان‌نامه در موضوعات معاصر حوزه اقتصادی و مالی&nbsp;همکاری با مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام در تدوین کتب و مقالات برای مجمع فقه جده.&nbsp;تدوین کتاب رسمی اصول فقه شیعه برای ارسال به آن مجمع.عضویت در مجمع مشورتی فقهی شورای نگهبان.ممتحن اجتهاد نامزدهای عضویت در مجلس خبرگان رهبریعضو&nbsp;گروه اقتصادی موسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی.تأسیس گروه فقهی با همکاری عده‌ای از اساتید برای تدوین کتاب جامع فقهی مشتمل بر آراء فقهاء و ادلّه آنها از متقدمین تا دوران معاصر.عضو کرسی علمی فقه و اصول هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی و نقد و مناظره.همکاری با گروه‌های علمی فقه‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.عضو&nbsp;شورای علمی مرکز فقه معاصر حوزه‌های علمیه از سال 1395.عضو هيات امناء موسسه عالی فقه و علوم اسلامی.&nbsp;<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تألیفات و آثار علمی: از ایشان آثار علمی متعددی به‌جای ماننده که برخی نیز چاپ شده از جمله:</li></ul>اصول: کتاب قواعد اصول الفقه علی مذهب الإمامیّة.فقه: کتاب الخمس حدود 10 جلد، فقه البورصة والأوراق المالية 4 جلد، کتاب الإعتکاف، رسالة فی تنجیس المتنجس، رسالة فی التحکیم فی القضاء، رسالة بطاقة الإئتمان، رسالة فی بیع الدین، رسالة فی عفو المجنی‌علیه، رسالة فی الصلاة خلف المقام حیث ما کان، رسالة فی غسل الإحرام.رجال: کتاب ابراهیم بن هاشم مشتمل بر قواعد عامه و توثیقات عامه رجالی.تاریخ: کتاب فاطمة بعد أبیها سلام‌الله علیهما وآلهما. &nbsp;جامعه‌شناسی: مقومات جامعه، قانونمندی جامعه، قوانین حاکم بر جامعه، جبر اجتماعی، تغییرات اجتماعی، تفکرات اجتماعی مسلمانان، تفکرات اجتماعی دوران باستان.&nbsp;همکاری در تالیف کتاب الفائق فی الاصولهمکاری در تالیف کتاب الشخص الاعتباری (ماهیت و احکام شخص حقوقی)&nbsp;

فقه بورس و اوراق بهادار 75

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و مرکز فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

فقه بورس و اوراق بهادار 74

فقه بورس و اوراق بهادار 73

فقه بورس و اوراق بهادار 72

فقه بورس و اوراق بهادار 71

فقه بورس و اوراق بهادار 70

فقه بورس و اوراق بهادار 69

فقه بورس و اوراق بهادار 68

فقه بورس و اوراق بهادار 67

در این جلسه، استاد در ادامه مطالب مطرح شده در جلسات قبل، دهمین مورد از «راهکارهای تامین نقدینگی» را مورد بررسی قرار دادند:&nbsp; راهکار دهم: قرض دادن پول به دیگری برای انجام معامله.(چه باشرط چه بدون شرط).<ul><li style="margin-right:40px;text-align:justify;">ادله مشروعیت راهکار دهم:<ol><li style="margin-right:40px;text-align:justify;">&nbsp;عمومات و اطلاقات.&nbsp;</li><li style="margin-right:40px;text-align:justify;">&nbsp;برخی روایات خاصه.</li></ol></li></ul><ol><li style="margin-right:40px;text-align:justify;">در رابطه با امکان یا عدم امکان تطبیق این راه بر محل بحث شبهاتی وجود دارد، که باید آنها مورد بررسی قرار گیرند: شبهه اول: راهکار دهم معارض با روایت « محمد بن قیس» که راوی این حدیث ثقه است. در این روایت گفته شده است: «شرط کردن چیزی در قرض جایز نیست». در نتیجه هر دو صورت راهکار دهم، مشمول نهی می شود. پس این دلیل در مقابل ادله مجوزه قرار دارد. اولین پاسخ از شبهه اول: تعارض روایت محمد بن قیس با روایت معمّر به وجود می آید. در نقطه اجتماع، روایت محمد بن قیس به دلیل موافقت با کتاب مقدم می شود و مشروعیت آن صحیح است. دومین پاسخ از شبه دوم: روایت محمد بن قیس اطلاق ندارد و در نتیجه تعارضی با روایات مجوزه ندارد. اشکال: بی معنای شدن ادامه روایت محمد بن قیس، با توجه به معنایی که بیان شد. جواب: از نظر محتوایی این روایت نمی توان به اطلاق روایت تمسک کرد در نتیجه ادله مجوزه معارض ندارند.&nbsp; شبهه دوم: روایتی که از شیخ کلینی و شیخ صدوق نقل شده است، که این روایت نیز از ادله حرمت قرض به شرط بیع می شود.&nbsp; پاسخ: اگر روایت مانعه اطلاق داشته باشد و از حیث دلالی مشکلی نداشته باشد، مقدم بر روایات مجوزه می شود و روایات مجوزه با توجه به «لا تظلمون و لا تظلمون» مخالف قرآن می شود.&nbsp; اشکال: شمول روایت مانعه نسبت به قرض هایی که در ضمن آن معامله ای شرط شده است، حداقل شبهه دارد، در نتیجه مجمل می شود. در نتیجه ادله مجوزه بدون معارض به حال خودش باقی می ماند. شبهه سوم: منافات قرض به شرط بیع با حقیقت قرض. چون هدف از قرض احسان و ارفاق به دیگران است. پاسخ: احسان و ارفاق مقوم قرض نیست هر چند یکی از اهداف آن است. شبهه چهارم: راهکار دهم، عین ربا میباشد و ربا نیز مسلما حرام است. پاسخ: ادله حرمت ربا، شامل این موارد نمی شود و بالتبع عمومات باب معاملات شامل این صورت می شود و در نتیجه راهکار دهم نیز بدون اشکال، مشروع خواهد بود.</li></ol>

فقه بورس و اوراق بهادار 66

نتیجه‌ای یافت نشد