خلاصه مطالب مطرح شده در این جلسه:

بیان دلایل امکان انتخاب والی:
آیات زیادی اشاره به استخلاف از جانب خدا دارد. 
مثلاً طبق آیه «انی جاعل فی الارض خلیفه»
انسان نیاز به اجتماع دارد و اجتماع نیز نیاز به نظامی و حاکمی دارد.

آیات مربوط به ارث نیز، وراثت تکوینی و تشریعی را بیان می‌کند برای تعیین حقوق و حدود افراد جامعه، تا تعدی و تجاوز پیش نیاید.

این آیات دلالت بر «استخلاف عن الله» دارد و خدا راهی را برای تحقق این مهم معین می‌کند.

خداوند حکیم در خطاب به حضرت داود می‌فرماید: ما خلیفه خاصی قرار دادیم.

مقتضای وجود انسان این است که حاکم الهی مشخص شود برای اقامه دین و اجرای عدالت الهی. انسان مختار نیست تا حاکم خاص الهی را معین کند. خدا برای سعادت ابدی و اداره زندگی دنیوی حاکم خاصی را معین می‌کند تا اشراف بر مقصد داشته باشد و دارای شرایط خاصی باشد.

انسان فقط دارای «اختیار فی الجمله» و آنهم تحت حاکمیت الهی در این مورد است.

بالاترین غایت این است که شخص مظهر تام صفات الهی قرار بگیرد. در واقع خلافت تامه در اینچنین انسان کاملی تحقق پیدا می‌کند. جعل خلیفه باید از جانب خدا باشد.

بعد از قتل عثمان مردم نزد حضرت علی علیه السلام آمدند ولی حضرت فرمودند مرا رها کنید و بروید سراغ کس دیگر چون عاقلانه برخورد نکردید و ظلم ها کردید. اگر مرا رها کنید من هم تحت حاکمیت حاکمی که شما معین کردید شاید تبعیت کنم و برای شما وزیر باشم شاید بهتر باشد. از این‌جا معلوم می‌شود که در اینجا حاکمیت به دست مردم است. در ادامه حضرت علیه السلام فرمودند که اگر حاکمیت را بپذیرم کار مخصوص خودم را خواهم کرد و به سرزنش‌ها و انتقادات موهوم اعتنا نخواهم کرد.