استاد سید احمد خاتمی در این جلسه به بررسی مسائل مستحدثه تغییر جنسیت، به‌ویژه در باب محارم نسبی و رضاعی و همچنین مواردی که جنسیت فرد تغییر نکرده بلکه مستور بوده است، پرداخته‌اند. 

ایشان ابتدا حکم تغییر جنسیت پدر را بیان کرده و با استناد به نظر امام خمینی ره فرمودند که اگر پدر به زن تبدیل شود، برای پسر نگاه به او حرام است و ازدواج با او (به عنوان مادر) نیز حرام است؛ زیرا عناوین محرمیت حفظ می‌شود. سپس مسأله تغییر جنسیت همسر فرزند (عروس) را مطرح کردند؛ اگر عروس مرد شود، آیا ازدواج با مادر شوهر سابقش جایز است؟ امام خمینی ره با استناد به استصحاب جواز نگاه و استصحاب حرمت ازدواج، آن را محل اشکال دانسته‌اند. اما استاد خاتمی با نقد این دیدگاه، استدلال کردند که چون موضوع تغییر کرده، استصحاب جاری نیست فلذا احتمال جواز ازدواج داده می‌شود لکن ایشان تأکید کردند که با توجه به اهمیت دماء و فروج، رعایت احتیاط لازم است و احوط وجوبی را باید قائل شد. بنابراین هم نگاه و هم ازدواج حرام شمرده می‌شود.

در ادامه، استاد بیان کردند که احکام تغییر جنسیت در محارم نسبی، در محارم رضاعی نیز جاری است؛ زیرا روایت متواتر «الرضاعُ لَحْمَةٌ کلَحْمَةِ النّسَب» حکم یکسانی برای هر دو قائل است. بنابراین اگر کسی در رضاع تغییر جنسیت دهد، احکام محرمیت و حرمت ازدواج مشابه مورد نسبی خواهد بود. 

در نهایت، استاد مسأله‌ای را مطرح کردند که شامل تغییر جنسیت واقعی نمی‌شود، بلکه فردی است که از ابتدا جنسیت واقعی‌اش مستور بوده و با عمل جراحی آشکار شده است. در این حالت، احکام تغییر جنسیت صدق نمی‌کند، بلکه حکم واقعی جنسیت فرد از ابتدا ملاک است. مثال ایشان این بود که اگر کسی تصوّر می‌کرد زن است و اعمالی مانند پوشیدن لباس مردانه در حج انجام دهد، بعداً مشخص شود که مرد بوده است، باید کفاره بدهد زیرا قصدش بر خلاف واقعیت بوده است. همچنین در ازدواج، اگر کسی تصوّر کند طرف مقابل زن است و ازدواج کند، اما بعداً مشخص شود او مرد بوده، ازدواج از ابتدا باطل و فسخ شده است و مهریه نیز ساقط می‌گردد.