Book introduction
|
User comments
استاد سید احمد خاتمی در این جلسه به بررسی مسأله تغییر جنسیت مادر و تأثیر آن بر حرمتهای نسبی و ازدواج پرداختند.
ایشان مسأله را در دو فرع بررسی کردند:
این دو فرع با یکدیگر ملازمه دارند یعنی اگر ازدواج با او حرام باشد، بنابراین نگاه کردن جایز است و اگر ازدواج با او جایز باشد، نگاه کردن حرام است. امام خمینی ره فرمودهاند: بعید نیست ملحق به اب بشود علی اشکال. اینکه گفتند دارای اشکال است، اشکال اصلی این است که آیه شریفه «حَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ» صراحتاً به فرزندان صلبی (از نسل مرد) اشاره دارد و مادری که تغییر جنسیت داده، بچه از منی او خلق نشده است. اما استاد خاتمی با استناد به روایتی از امام باقر(ع) به نقل از ابیالجارود، این اشکال را پاسخ دادند. در این روایت، امام باقر(ع) برای اثبات اینکه امام حسن و امام حسین(ع) فرزندان صلبی پیامبر(ص) هستند از طریق حضرت زهرا(س)، به آیه تحریم ازدواج با حلائل ابناک استناد میکنند. استدلال این است که اگر حسن و حسین فرزندان صلبی نبودند، ازدواج پیامبر با همسران آنها جایز میبود، حال آنکه حرام است؛ پس آنها صلبی هستند. بنابراین، قید «من اصلابکم» به معنای نسل مردانه صرف نیست، بلکه شامل نسل دختر نیز میشود. همچنین استاد توضیح دادند که این قید برای احتراز از همسر پسر خوانده است که نکاح با او حرام نیست. در نهایت، استاد اشاره کردند که مخاطب آیه مردان هستند و مصداق تغییر جنسیت مادر به مرد، یکی از موارد شمول این حکم است، اما بررسی بیشتر و پاسخ به شبهات دیگر را به جلسه آینده موکول کردند.