مطالب مطرح شده در این جلسه:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن کتاب کنز العرفان در تفسیر آیۀ شریفه</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">مرحوم فاضل مقداد صاحب کتاب کنز العرفان، در صدد این بر آمده اند که فرقی بین استقسام بالأزلام که توسط مشرکین انجام می شد با قرعه و استخاره که در شرع وارد شده است، بیان کنند. ولی ایشان حقیقتاً فارقی برای آن بیان نکرده اند که حقیقت این موارد را جدا کند.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن ابن قتیبه</li></ul>

large_بحوث تعظیمی فر.png

medium_بحوث تعظیمی فر.png

small_بحوث تعظیمی فر.png

thumbnail_بحوث تعظیمی فر.png

بحوث تعظیمی فر.png

فقه عقود مستحدثه

فقه-عقود-مستحدثه

بحوث فقهیة

بحوث فقهیة 36

طلبه سطح 3 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام تحت اشراف آیت الله مکارم شیرازی، عضو مرکز امور نخبگان حوزه علمیه قم، مدرس، نویسنده کتب و مقالات متعدد، همکاری در امور پژوهشی پژوهشگاه های حوزوی و دفتر فقه معاصر تحت نظر استاد حسین اثنی عشری

مطالب مطرح شده در این جلسه به شرح ذیل می باشند:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن (الروایة الثانیة) و (الروایة الثالثة)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بحث در مرحلۀ اولی: عبارات مفسّرین دربارۀ استقسام بالأزلام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن شیخ طبرسی دربارۀ آیۀ شریفه که البته مشتمل بر أقوال متعددی است.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن زمخشری در کشّاف در تفسیر آیۀ شریفه.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">متن تفسیر (الصافی) و(صحاح) وأزهری</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">توضیحاتی دربارۀ کتاب های تفسیر آیات الأحکام و قرائت متن مقدّس اردبیلی</li></ul>

بحوث فقهیة 35

مطالب مطرح شده در این جلسه عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ادامۀ بررسی تطبیق قمار در معاملۀ بلیط بخت آزمایی</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ذکر یک وجه دیگر برای بطلان:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">از مجموع ادله شرعیه استفاده می شود که باید کسب وکار صورت پذیرد وتجارت انجام شود، یعنی چرخۀ اقتصاد مسلمانان بچرخد؛ بنا بر این، معاملۀ بلیط بخت آزمایی نمی تواند صحیح باشد، چون کسب وکار نیست.<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">جواب: هم صغرویّاً استدلال ناتمام است وهم کبرویّاً!<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اما از حیث صغروی اشکال این است که بلیط بخت آزمایی، مانع از کسب وکار نمی شود.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">واز حیث کبروی اشکال می شود که عقول ما در فهم مناطات شرعیّه ناقص است ونمی تواند به مناط واقعی أحکام شرعیه دستیابی پیدا کند.</li></ul></li></ul></li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن (نعم، فی البین دعوی أخری...)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بیان وجه مذکور به نحوی که اشکال صغروی دفع شود، اگر چه اشکال کبروی باقی است.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وجه سادس: خرید بلیط بخت آزمایی، صغرای استقسام بالأزلام است.</li></ul>

بحوث فقهیة 34

مطالب مطرح شده در این جلسه عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت یک روایت اخلاقی از کتاب شریف کافی به نقل مرحوم شیخ حرّ عاملی در وسائل</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">ادامۀ بحث غرری بودن معامله</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اشاره به تفاوت عقد وعهد</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اشاره به وجه خامس بر بطلان بخت آزمائی؛ قمار در معامله<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">جواب این وجه: دو معنای محتمل برای قمار (لعب با رهن به آلات مخصوصه ـ لعب به آلات مخصوصه) وپاسخ به هر احتمال برای نفی بطلان معامله در مقام</li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن وجه خامس</li></ul>

بحوث فقهیة 33

مطالب مطرح شده در این جلسه عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تکملۀ بحث قبلی وجمع بین دو عبارت کتاب بحوث فقهیّه</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی ابطال بلیط بخت آزمایی</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی رضایت در بحث</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وجه سوم برای بطلان بخت آزمائی سفهی بودن و بررسی پاسخ به آن</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">وجه چهارم برای بطلان بخت آزمائی غرری بودن و بررسی پاسخ به آن</li></ul>

بحوث فقهیة 32

مطالب ارائه شده در این جلسه عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اشاره به دو نکته برای تکمیل مطالب مطرح شده در جلسه قبل.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">&nbsp;قرائت متن (الجواب عن الاستدلال بهذه الآیة المبارکة)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">دو پاسخ مرحوم حلی به استدلال به آیه برای بطلان بلیط بخت آزمایی&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اشاره به آیۀ استقصام به أزلام</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی روایات برای بطلان معاملۀ بلیط بخت آزمایی</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن (الوجه الثانی: الروایات الشریفة)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قاعدۀ معروف به (قاعدۀ میرزائیّه) که مفاد آن عبارت است از اینکه: اگر ترخیص به عنوان وجودی تعلق گرفت، مادامی که آن إحراز نشود، هر مشکوکی غیر مرخص خواهد بود.</li></ul>

بحوث فقهیة 31

در این جلسه به مطالب ذیل اشاره شده است:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی فرض معاطاتی در یانصیب (بخت آزمائی) به نحو هبه و..</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی آیۀ شریفۀ (لا تأکلوا أموالکم بینکم بالباطل إلا أن تکون تجارة عن تراض)، و چگونگی دلالت آن بر محل بحث</li></ul>

بحوث فقهیة 30

مطاب ارائه شده در این جلسه عبارتند از:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">اشکال: چرا در خرید بلیط بخت آزمایی غیر معوّض، سه وجه شرعی ذکر شده است (صدقه ـ أمانت ـ تملیک به جهت)، ولی در معوّض وجه سوم ذکر نشده است؟!<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">جواب: وجه سوم، در مقابل دو قسم دیگر نیست؛ بلکه حقیقتاً به یکی از آن دو رجوع می کند.</li></ul></li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">تصویر شرط کردنِ قرعه کشی در ضمن عقد لازم (به نحو شرط سبب، نه شرط نتیجه تا شبهۀ قمار در آن به وجود آید.)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">یک وجه فنیّ برای صحت اینست که: شرکت کنندگان مال را تملیک کنند به برگزار کننده، واو از طرف خود ومال خودش به برندۀ قرعه کشی جایزه دهد.</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن (حلیّة الجوائز فی عملیّة الیانصیب)</li></ul>

بحوث فقهیة 29

مطالب مطرح شده در این جلسه به شرح ذیل می باشد:<ul><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت روایت از کتاب تحف العقول</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">خلاصۀ مطالب سابق در رابطه با یانصیب (بخت آزمائی)</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">قرائت متن&nbsp;</li><li style="direction:rtl;text-align:justify;">بررسی حکم تصرف در جوائز حاصل از یانصیب</li></ul>

بحوث فقهیة 28

مطالب بیان شده در این جلسه عبارتند از:1ـ ادامۀ متن2ـ توجیه پنجم که همراه با متن آن بیان شد:&nbsp;در فرضی که یک وسیله ای ـ مثلاً ماشین ـ برای برندۀ قرعه کشی گذاشته می شود، می توان ادعا کرد که: هر کسی به مقداری که پول می دهد، در آن ماشین شریک می شود وبعد به برنده منتقل می شود.3ـ سؤال وجواب در قرعه کشی های که امروزه متداول است..