بطور خاص به چند ادله در باب فقه سیاسی اشاره شد و مقوله عمربن حنظله نیز بیان گردید. از جمله ادله دیگری که در باب لزوم فقه سیاسی می‌توان به آنها اشاره کرد، اجماع است. که به سان دلیلی مستقل می تواند در محل بحث نقش ایفاء نماید.
هر چند مرحوم آقای خویی نظر خاصی دارند مبنی براینکه اجماع قابل اعتماد و معتبر نیست و سند روایت (چه در احکام و چه در غیر احکام) بسیار مهم است. دقت قدما در نقل حدیث اینطور بوده که به هرکسی اعتماد و اعتنا نمی‌کردند. اگر روایتی در کتب معتبره آمده باشد و مبتنی بر کتاب و سنت باشد قابل اعتنا و معتبر است.

همچنین باید بیان شود که «شم الفقاهه»، روشی است که عقلا به آن اعتماد می‌کنند و از حال و هوای گوینده به اعتبار آن پی می‌برند. بطور کلی اگر روایتی در کتب معتبر آمده باشد و منطبق با شریعت باشد مورد اطمینان و معتبر است. به عنوان مثال، مرحوم علامه طباطبایی بیان می‌کند دعای عرفه نمی‌شود از امام نباشد.